نفقه
بی شک عشق و علاقه و پیوند عاطفی میان زن و شوهر زیربنای پیوند زناشویی است که آن را از سایر قراردادهای اجتماعی متمایز می کند.اما در عین حال این احساس و تمایل گاهی شرایطی ایجاد می کند که ممکن است باعث غلبه احساس بر عقل شود و سایر شرایط لازم برای یک پیوند زناشویی موفق را تحت الشعاع قرار دهد و نگذارد زن و مرد به درستی و با در نظرگرفتن کلیه خصوصیات روحی و جسمی و اقتصادی خود و همسر آینده و حدود وحقوق زن و شوهر در عقد ازدواج،به پیوند زناشویی موفقی تن دهند که بی تردید عواقب آن نه تنها گریبان زن و شوهر را خواهد گرفت،بلکه پی آمدهای آن برای هر دو خانواده بسیار نامطلوب خواهد بود.بنابراین آگاهی زن و مرد به حقوق و قوانین حاکم بر ازدواج،تعهدات مادی و معنوی آنها را مشخص خواهد کرد.نفقه همسر امری است که بعد از عقد و ازدواج و پس از حضور زن در خانه شوهر مطرح میشود و پی آمدهای مالی و حقوقی دارد که مرد باید از آن مطلع باشد.
این فایل دارای 18 صفحه می باشد.
مقاله ساختار و تشکیلات کمیسیون ماده صد قانون شهرداری
پیشرفت تکنولوژی و فراهم شدن امکانات رفاهی، بهداشتی و دیگر جاذبه های شهری و رشد جمعیت در قرن اخیر باعث رشد چشمگیر پدیده شهرنشینی گردید. که از یک طرف رشد بی رویه شهرهای موجود و به وجود آمدن شهرک های جدید و کمبود فضا و مسکن مناسب و تلاش افراد برای رفع این مشکل، و همچنین مشکل آلودگی شهرها، ایجاد ترافیک سنگین وسایل نقلیه و کمبود قابل توجه قضای سبز و از طرف دیگر اندیشه مراجع مربوط در مورد ایجاد ساختار منظم شهری تأمین آسایش شهروندان و رفع مشکلات و محدودیت های ناشی از ساخت وسازهای بی رویه موجب شد طرحهای مختلف شهری تدوین و تصویب شود. به موجب قوانین و مقررات، برای اینکه شهرداری در انجام وظیفهی خطیر خود دچار مشکلات فراوان نشود، نظارت بر امر احداث بنا و اقدامات عمرانی از طریق صدور پروانه و ... نیز به شهرداری محول شد. برای حل اختلاف بین شهرداری و شهروندان در امر احداث بنا و کاربری های آن، وجود مرجع حل اختلاف ضروری یافت. در کشور ما به لحاظ اینکه مقررات اولیه در مورد تخلفات ساختمانی جنبه کیفری داشت رسیدگی به این دعاوی در صلاحیت محاکم دادگستری بود. به تدریج با تدوین قوانین جامع تر و جانشین نمودن مقرراتی که شهرداری را در رساندن به هدف خود بهتر یاری نماید، لزوم مرجع حل اختلاف اختصاصی که دور از پیچ و خم های دادگستری و تشریفات دست و پاگیر بتوان با سرعت بیشتر به دعاوی رسیدگی نماید، احساس می شد. بدین منظور مقنن در تبصره یک ماده 100 قانون شهرداری، مرجع اختصاصی برای رسیدگی به تخلفات ساختمانی را پیش بینی کرد این مرجع به کمسیون ماده 100 معروف گردید.
حال ساختار و تشکیلات کمیسیون ماده 100چگونه است؟ حیطه صلاحت آن کجاست؟ آرای آن چگونه صادر می شود؟ مرجع تجدیدنظر آن کجاست؟ آرای آن چگونه اجرا می شود؟
با توجه به نقش مهم کمسیون ماده 100 در مورد حل اختلافات دعاوی تخلفات ساختمان بین شهرداری و شهروندان در این تحقیق به بررسی کمسیون ماده 100 می پردازیم.
این مقاله به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 58صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا بازکنید
مقاله بررسی جایگاه آزدای درقانون اساسی
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:14
فهرست و توضیحات:
بررسی جایگاه آزدای درقانون اساسی
آزادی از معروفترین و مظلومترین مفاهیمی است که هم درجهت اجرای آن درجامعه و هم در جهت سرکوب آن قربانیان بسیاری گرفته است و جالب تر اینکه ایم واژه را هم دیکتارتورها و مستبدین بکار گرفته اند و با نام آن آزادیخواهان را سرکوب نموده اند و هم بسیاری از شیفتگان آزادی با عدم رعایت حدود آ؟ن و عدم شناخت چارچوبهای ضروری آن نوعی ولنگاری و هرج و مرج را پیش گرفته اند تا عملاً جامعه را دچار بدبینی به آن نمایند . علی ایحال آزادی حرف اول همه انقلابیون مسلمان بوده و سرلوحه همه انبیاء الهی و ادیان توحیدی رها کردن انسانها از غل و زنجیرهای جهل و ظلم و آزاد کردن آنها از اسارت تن و حیوانیت بسوی فلاح و رستگاری بوده که لازم است تا بخوبی تبیین گردد .
با طلوع انقلاب اسلامی درسرزمین تاریخی ایران ، این گمشدة دیرین اولین خواسته و نیاز عمومی بود که درقالب شعار استقلال ، آزادی جمهوری ( حکومت ) اسلامی تبلور یافت و گویی این آرمان دیرینه مردم تولدی عینی یافت آنگاه جهت حفظ و پاسداری از این نعمت الهی تبدیل به قوانین مصرحه ای گردید که نتوان به راحتی آنرا از مردم سلب کرد . امروزه هم با وجود تصریح قانون اساسی جمهوری اسلامی به انواع حقوق مردم درقانون اساسی ، باز هم تعابیر و تحلیل گوناگون ازآن می شود که ضرورت دارد تا اهل قلم به دور از قالب های تنگ جناحی و درفضائی مفاهمه آمیز نسبت به شأن ، حدود ، جایگاه ، انواع و شرایط آن بررسی های لازم را به عمل آورند تا این میراث گرانسنگ شهدا مورد هجمه آزادی طلبان ناآگاه و آرمان اندیش لیبرال صفت نگردد و هم قربانی تفکر تحجر آمیز و طالبان گرایانه نشود .
جنبش دانشجویی
اساساً جنبش دانشجویی، پدیده ای خاص در جوامع امروزی است و با کوشش جمعی از سوی گروهی جوان برای پیشبرد نوعی دگرگونی در جامعه تعریف می شود. بنابراین، این جنبش یک حرکت و جنبش اجتماعی به حساب می آید. هانا آرنت در کتاب «خشونت» می نویسد: «طغیان دانشجویان پدیده ای جهانی است و تجلیات آن در کشورهای گوناگون و دانشگاه های مختلف صورت های متفاوتی داشته است.»
پیدا کردن وجه مشترک اجتماعی برای این نهضت، امکان پذیر نیست، لکن باید اذغان نمود که آنچه افراد نسل جوان را همه جا از لحاظ روانی ممتاز می کند، شجاعت محض، اراده شگفت انگیز برای عمل و نیز اطمینانی به همان اندازه شگفت آور بر امکان دگرگون سازی است. دو ویژگی اساسی جنبش دانشجویی را از دیگر جنبش های اجتماعی عمومی و نظیر جنبش کارگری و جنبش های اجتماعی خاص (نظیر جنبش ضد برده داری و حمایت از حقوق زنان و ...) تفکیک می کند:
الف- ویژگی پرسش گری و روحیه چون و چرا کردن در قبال هر قضیه ای که منافع کوتاه مدت یا بلند مدتی را برای جامعه داشته باشد یا چنین منافعی را به خطر اندازد.
ب- ویژگی آرمان خواهی، اصول گرایی و کمال پرستی در ضمن نفی مناسبات تبعیض آمیز.
این فایل دارای 13 صفحه می باشد.