پایان نامه بررسی عوامل موثر بر دوست یابی های اینترنتی بین دانشجویان 18-30 ساله

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 78 صفحه می باشد.

فهرست مطالب:

فصل اول : کلیات تحقیق    2
مقدمه    2
فصل دوم : مطالعات اکتشافی و مرور پیشینه تحقیق :    7
3-2 نظریه کارشناسان :    10
(فصل 4 ) روش شناسی تحقیق :    20
فصل ششم : ضمائم    25
موضوع مصاحبه : نگرش افرادنسبت به chat    26
براساس جدول فوق 0.46پاسخگویان خیلی کم,0.16کم0.24زیاد0.10خیلی زیاددرهنگام چت از چتروم عمومی استفاده
براساس جدول فوق 0.42پاسخگویان خیلی کم,0.28کم0.14زیاد0.16خیلی زیادنسبت به روابط اینترنتی کنجکاو بوده
براساس جدول فوق 0.22پاسخگویان خیلی کم,0.26کم0.34زیاد0.16خیلی زیاداز وقتشان رادر روز صرف بودن
براساس جدول فوق 0.18پاسخگویان خیلی کم,0.18کم0.40زیاد0.24خیلی زیاد با دوستانشان به تفریح می رفتند    58
براساس جدول فوق 0.18پاسخگویان خیلی کم,0.32کم0.32زیاد0.18خیلی زیاد با دوستانشان درددل می کنند    64
براساس جدول فوق 0.8پاسخگویان خیلی کم,0.28کم0.32زیاد0.32خیلی زیاد زمانی که به مشکل برخورد می کردند
براساس جدول فوق 0.10پاسخگویان خیلی کم,0.24کم0.26زیاد0.40خیلی زیاد با مادرشان درد دل می کردند    70
منابع    77

 
 
فصل اول : کلیات تحقیق
مقدمه
انسان امروز دز جامعه ای زندگی می کند که نیازمند برقراری رابطه با محیط اطراف و افراد حاضر در جامعه خویش می باشد .
جهان امروز به دنیای الکترونیک  و دهکده جهانی معروف می باشد که در این دهکده جهانی افراد از هر سوی دنیا با هر ملیت و هر عقیده ای که باشند در آن حضور می یابند و با یکدیگر تبادل نظر و مبادله اطلاعات می نمایند .
یکی از این ارتباطات ،  ارتباط از طریق دنیای اینترنت و گفتگوهای چند نفره در اتاق های گفتگوی چت می باشد . که افراد از هر سوی دنیا با عقاید و اعتقادات متفاوت وارد این اتاق های گفتگوی چت شده و با یکدیگر ساعتها بی آنکه متوجه گذر زمان باشند به گفتگو می پردازند البته از نوع نوشتاری .
حال در این پژوهش سعی بر آن است تا انواع گفتگوها از طریق چت و انواع روم های موجود را بررسی کنیم . و اینکه آیا این ارتباط می تواند سالم باشد یا خطر آفرین برای نسل حاضر است .
افراد چت را فقط بعنوان ابزاری برای سرگرمی و گذران وقت می دانند و نه وسیله ای برای آموزش از راه دور و ارتباط آفرینی با دوستانی از هر سوی دنیای بیکران .
در این پژوهش علل کشش و جاذبه دو جنس مخالف به یکدیگر و چرا انتخاب یکدیگراز طریق چت مورد بررسی قرار خواهد گرفت .
و چرایی بیشتر وقتی خود را نشان می دهد که جوانان 30-25 ساله ایرانی هنوز ساعتها وقت خود را صرف چت میکنند و چرا باید جوانی که به این سن و سال هنوز به خط مشی واقعی زندگی خود دست نیافته باشند ؟ و وقت خود را پای کامپیوتر و بیهوده گرایی بگذراند.
و اینکه در نهایت بدانیم در دنیای امروز چت خوب یا بد؟
2-1 بیان مسئله :
می توان گفت که شبکه اینترنت همانند یک محل مجازی ملاقات عمومی شهروندان جهانی است ، یک نقطه تلاقی عمومی است که در آن میلیونها نفر بیش از 155 کشور جهان با هم در رابطه قرار میگیرند و سازمان عظیمی است که نظم آناز پیش تا حدودی تنظیم شده است. آنان در هر آن به کسب اطلاع درباره چیزها ی مختلف ، گفتگو ، بازی ، تجارت ،جستجوی علمی ، مشاهده تصاویر مختلف ، استماع صداها و آهنگها ، مشاهده فیلم ها و بسیاری اقدامات دیگر می پردازند . قاعده کلی حاکم بر اینترنت استفاده از اطلاعات به گونه ای آزاد است . ( محسنی ، 71،1380 )
واقعیت آن است که این نظام ارتباطی تا به حال حداقل در کلیت آن در ابعاد جهانی نظارت نشده آزاد ، خصوصی ، همگانی و نیز تنوع و تکثرگرا باقی مانده است ، هر چند سانسورها و نظارتها می تواند حداقل در بخشی از جهان در آن مداخله داشته باشد . مبالغه آمیز نخواهد بود که اینترنت را از مهم ترین فصول جامعه اطلاعات بدانیم . برای برخی از قشرهای جامعه ما « اینترنت» نامی کم و بیش آشنا ، اما در عین حال مبهم و اسرار آمیز است . نامی که دانستنیهای پراکنده درباره آن همواره در طول چند سال اخیر رو به افزایش بوده است و توسعه و تحول سریع آن هم سبب گردیده است که اطلاعات در این باره به سرعت کهنه شود. ( محسنی ، 1380 ،71 )
اینترنت در حکم مخزنی از اطلاعات خوب و بد ، زشت و زیبا ،اخلاقی و غیر اخلاقی می تواند تلقی شود ، البته مسئله در این است که مرزهای میان این صفات دوگانه را جامعه های مختلف چگونه تعریف کنند ، با اتصال به شبکه اینترنت می توان با دیگران رابطه برقرار کرد ، از اطلاعات علمی ، سیاسی ، ادبی ، تاریخی و ... بهره مند شد .
( محسنی، 1380، 71 )
چت به معنای گفتگوی عامیانه بین افراد مختلف می باشد . در محیط اینترنت معنای این فناوری گفتگو در اتاقهای خصوصی و عمومی است و به سطح برخورداری و استفاده افراد از آن بستگی دارد .
3-1 اهمیت و ضرورت مسئله :
چت در ایران برای نسل جوان جایگاه ناشناخته ای داردو باید آموزش های لازم در این زمینه لحاظ شود . چت یک مبع تبادل اندیشه است و در کنار دیگر رسانه های الکترونیکی باید به جایگاه مناسب خود برسد . ( کریم خانی ،1386، 17 )
80% مراجعین به چت روم ها از سایت yahoo ، 6/5 % از MSN و تنها 7% از سایت های فارسی زبان هستند .
75% چت کنندگان در چت نقش های متفاوتی را بازی می کنند که سهم پسران 89% و دختران 11% است . در این میان پسران بیشتر از دوربین و صدا بهره میگیرند. (کریم خانی، 1386 ، 17 )
نتایج بدست آمده از تحقیقات محمد ابراهیم برزگر در ارتباط با گرایش مذهبی جوانان در هفت موضوع مرتبط با چت نشان می دهد . که : (همان منبع )
نگاه به چت بعنوان بازی و سرگرمی24%                  وسیله برای ارتباط دوستانه18%
چت بعنوان تداوم زندگی واقعی17%         چت بعنوان امکانی برای جستجو گری9%
چت بعنوان ارتباط نا مطمئن ناکار آمد 20%         چت بعنوان ابزاری برای سوء استفاده 12%   
4-1 سوالات پژوهش :
حال دراین پژوهش سعی بر آن است تا بتوانیم سوالات ذیل را پاسخگو باشیم .
1-    انگیزه های روانی میان دانشجویان در استفاده ازچت و دوستیابی اینترنتی چیست ؟
2-    تاثیر چت بر فرهنگ و هنجار جامعه چیست ؟
3-    تاثیر پدیده جهانی شدن و دنیای مدرنیته بر چت چیست ؟
5-1 تعریف مفاهیم :
شبکه اینترنت : همانند یک محل مجازی ملاقات عمومی و شهروندان جهان است . سازمان عظیمی که نظم آن از پیش تا حدودی تنظیم شده است . قاعده کلی حاکم بر اینترنت استفاده از اطلاعات به کونه ای آزاد است . اینترنت در حکم مخزنی از اطلاعات خوب و بد ، زشت و زیبا ، اخلاقی و غیراخلاقی میتواند تلقی شود .
چت : به معنای گفت و گوی عامیانه در محیط اینترنت است . چت یک منبع تبادل اندیشه است و در کنار دیگر رسانه های الکترونیکی باید به جایگاه مناسب خود برسد .  چت در اتاق های خصوصی یا عمومی در محیط اینترنت انجام می گیرد . چت می تواند بصورت صوتی ، تصویری یا نوشتاری  ( تایپی ) باشد .
چت روم : به اتاق های گفتگو گفته می شود که در واقع افراد از مکان های مختلف دنیا دور هم جمع می شوند و با یکدیگر صحبت می کنند  . هر شهر معمولاً روم مشخصی دارد .
 
فصل دوم : مطالعات اکتشافی و مرور پیشینه تحقیق :
پیشینه های مورد استفاده در این تحقیق شامل کتاب ، مقالات علمی و اینترنت می باشد . که به دلیل عدم دسترسی به کتاب های مرتبط با موضوع با موضوع تحقیق بیشترین منبع مورد استفاده اینترنت و مقالاتی که در رابطه با موضوع مطرح شده می باشد .
این پیشینه که شامل یک پیشینه خارجی و دو پیشینه داخلی و نظریات کارشناسان که بصورت ؟؟ جمع آوری . نتیجه گیری شده و نیز مقاله ای تحت عنوان موضوع پژوهش می باشد .
1-2 پیشینه داخلی
الف ) این پیشینه از سایت شبکه فن آوری اطلاعات ایران W W W . IRITN . COM نوشته شده توسط           استفاده شده است .
مقام اول حضور در اتاقهای چت در خاورمیانه ازآن ماست .
احساس تنگنا و در مضیقه بودن به لحاظ برقراری ارتباط و عدم تعریف واحد از چگونگی وجود ارتباطات از جانب دستگاه های مسئول افرادرا به سمت استفاده از محیط های گفت و گوهای اینترنتی سوق می دهد . دکتر طهمورث شیری – عضو هیاًت علمی گروه ارتباطات اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی گفت :
در زمینه روی آوردن به فناوری های مدرن باید نیازهای موجود در جوانان و اقشار مختلف جامعه مورد بررسی قرار گرفته و تحلیل و طبقه بندی از این نیازها ارائه شود تا میزان پاسخ دهی فناوری جدید سنجیده شود .
آنچه حائز اهمیت است ، وجود یکسری موانع و گسلهایی است که به عنوان موانع ارتباطی وجود دارد و وجود یکسری مواردی مانند اینترنت ، و از طریق آن دسترسی به CHAT ROOM ،امکانی را فراهم می کند بدون احساس وجود موانع ارتباطی بتوانند به بحث و تبادل نظر بپردازند .
وی گفت : به عقیده من به جای اینکه به وجود معضل بودن CHAT بپردازیم به این موضوع که اسباب ترویج این پدیده در جامعه ما چه بوده بپردازیم و از دو جهت آن را شامل از معلول به علت و اشاره به زمینه های اجتماعی موجود در جامعه مورد بررسی قرار دهیم
منبع اینترنت : سایت W W W.IRITN . COM  شبکه فن آوری اطلاعات ایران  
ب ) در طرح نظر سنجی « بررسی نحوه کاربرد اینترنت ؟؟و جوانان مشهد » که در دی ماه سال 83 توسط خانم راضیه آذرنیا انجام گرفت . نظر کاربران در ارتباط با مدت دوستی و ازدواج های اینترنتی بدین شرح می باشد:
بیشتر دوستی های اینترنتی دارای دوام کمی بوده است . بطوریکه 7/25 %  کمتر از یک ماه ، 6/32 % بین یک تا شش ماه و 3/14% تا یکسال طول کشیده است . 4/27 % افراد پاسخگو دوستی شان بیش ازیکسال به طول انجامیده است .
در ارتباط با انتخاب همسر اینترنتی : اکثریت کاربران با انتخاب همسر اینترنتی هیچ گونه موافقتی  نداشتند این افراد 3/55% نمونه را تشکیل میدادند . 5/13% در حد کم و 2/2% در حد متوسط با انتخاب همسراز طریق اینترنت موافق بوده اند . 1/11% افراد پاسخگو نیز در حد زیاد و خیلی زیاد با انتخاب همسر اینترنتی موافق بودند .
این پیشینه برگرفته از کتاب تکنولوژی جدید ارتباطی در کشورهای در حال توسعه نوشته جریس- هسنون – ( چاپ سال 81 )می باشد .
ج ) بر طبق گفته پژوهشگران ، اجتماعی بودن رسانه بیشتر به این امر وابسته است که یک فن آوری ارتباطی چگونه می تواند بین پیوندهای شبکه ای قوی و ضعیفی که افراد ایجاد کرده اند توازن برقرار کند . بطورکلی ، آنها اظهار داشته اند : همجواری فیززیکی از پیوندهای قدرتمند فردی پشتیبانی میکند . اینترنت بصورت بالقوه از اهمیت همجواری فیزیکی برای ایجاد و نگهداری شبکه های قدرتمند پیوندهای اجتماعی می کاهد ... اینترنت فرصت هایی را برای تعاملات اجتماعی فراهم می آورد که به ( دوری یا نزدیکی ) فاصله بین افراد وابسته نیست . مردم اغلب برای حفظ رابطه با افرادی که از قبل با آنها ارتباط داشته اند  از اینترنت استفاده می کنند . اما آنها هم چنین رابطه های درون خطی جدیدی را فراهم نیز برقرار میکند . اغلب این ارتباطات جدید ضعیف هستند .
بنابراین اینترنت نه تنها ممکن است برای جایگزینی با سایر انواع فعالیت های اجتماعی کاربرد داشته باشد بلکه ممکن است جایگزینی برای روابط قدرتممند اجتماعی نیز به حساب آید . دوستی های درون خطی نسبت به دوستی هایی که در اثر همجواری فیزیکی حاصل می آیند . احتمالاً محدودترند . ( اسلوین – ص153-1380 )
از این پیشینه می توان چنین برداشت نمود که اغلب افراد ی که به ارتباطات درون خطی و مجازی روی می آورند فاقد ارتباطات صریح و روشن و یا اکثریت آنها از اعتماد به نفس کافی برای ارتباطات واقعی برخوردار نبودده و دلیل دیکر آن نیز حس کنجکاوانه افراد و روابط با سایر افراد از هر سوی دنیا می باشند .
3-2 نظریه کارشناسان :
به طور کلی کارشناسان معتقد بودند که : ننیاز به همصحبتی و تخلیه روانی و وجود فاصله بین جوان و خانواده و همچنین محدودیت های موجود در روابط دختر و پسر و سهولت ایجاد ارتباط از طریق اینترنت از عوامل موثر در شکل گیری این روابط از طریق چت  می باشد .
از کارکردهای مناسبی که این کارشناسان برشمردند عبارت بودند از : یافتن افرادی که در ارتباط با موضوعاتی که برای فرد مهم است وارد مباحثه می شوند . سرگرمی و تجربه این ارتباطات در فضای مجازی شاید زمینه ای برای هوشیاری او در فضای واقعی است .
و نظر یکی از کارشناسان درد تضاد با دیگر کارشناسان بود : آقای علیزاده معتقدند که از بیخ و بن مزخرف است ولی آنها منع افسد به فاسد میکنند . عفت چشم را نمی دانند و مبانی دینی محکمی نیز ندارد .
3-2 مصاحبه اکتشافی :
مصاحبه اکتشافی با خانم 22 ساله در ارتباط با دوستیابی های اینترنتی و چتی که موارد زیر را می توان استخراج نمود . چت کردن بیشتر تحت تاثیر گروه همسالان و برای اینکه در مقابل دوستان خود احساس کمبود و حقارت نکنند روی می آورند و حتی خود این بچه ها چت و دوست یابی های اینترنتی را مزخرفترین حالت دوستیابی بین خودشان می دانند . و تنها به خاطر کمبودها و عقده های روانی و نیازهای ارضا نشده توسط خانواده و جامعه و قدم در این راه می گذارند تا شاید مرهمی بر حقارتهای درون باشد .
محدودیت و معذوریت  بیش از حد خانواده نیز می تواند دلیلی دیگربه روی آوردن جوانان به این سمت باشد .
جوانانی که هر روز با گذر زمان بیشتر به پوچ گرایی و از خود بیگانگی می رسند که باید هر چه سریعتر اقدامی را برای نجات این گروه نمود .
از هم پاشیدن این دوستی ها معمولاً بخاطر حس قدرت طلبی در میان مردان ایرانی بیشتر از جانب پسران می باشد و تنها زمانیکه پسران حاضر به ادامه رابطه باشند معمولاً دوام دارد .
دلیل دیگری که می توان علتی بر کشش این گروه باشد حس کنجکاوی نسبت به جنس مخالف و ویژگی های جذابی که شاید در فرد مخالف خود می بیند .  
4-2 مقاله :
این مقاله توسط نازنین هنر پروران و ژاله رفاهی نوشته شده از سایت W W W. WIT.IR( مقاله ) گرفته شده است .
 موضوع : زمان و پیامدهای روانشناختی چت و دوستیابی اینترنتی :
مرکز آمار ایران جهان در فوریه 2005 تعداد کاربران اینترنتی در ایران را چهار میلیون و هشتصد هزار نفر اعلام نمود که 47% این رقم را زنان و دختران ایرانی تشکیل می دادند .
62% دختران ایرانی بطور متوسط 11 ساعت در هفته چت کرده و حداقل 30% نیز 20 ساعت در هفته مشغول چت کردن و دوستیابی می باشند .
روش پژوهش : این مطالعه توصیفی بصورت مقطعی با هدف کلی تععین میزان فراوانی ، تنوع کاربردی و بررسی پیامدهای روانشناختی استفاده از چت در شیراز در کاربران زن انجام گرفته گردید . جامعه پژوهش را زنان کاربر شهر شیراز تشکیل می دادند. که پس از یک مطالعه آزمایشی با اطمینان 95% و با استفاده از فرمول آماریتعداد نمونه ها برآورد و 258 نفر از کاربر زن مراجعه کننده و به 5 کافی نت در شیراز در طول مدت 6 ماه بطور تصادفی انتخاب و بوسیله پرسشنامه ایکه متناسب با اهداف طراحی شده بود ، مورد بررسی قرار گرفت .
از میان 238 پاسخگو در فاصله سنی48-16 سال که اکثر مجرد ( 88% ) و دانشجو
 ( 78% ) بودند .68%30-10 ساعت در هفته آن لاین بوده که 62% هر روز چت میکردند . بیشترین میزان استفاده کاربران ار اینترنت به ترتیب چت (72%) ، پست الکترونیک (62%)، سایت های پرونو(32%) ، یافتن اطلاعات علمی (50%)  و بازی یارانه ای (6%) بود . انگیزه کاربران از چت به ترتیب عبارت بود از : دوست یابی (82%) ، سرگرمی(74%)، ازدواج(41%) فرار از مشکلات (33%) کنجکاوی نسبت به جنس مخالف(31%) ،در 47%کاربران دوستان اینترنتی آنان  بیش از دوستان واقعی شان بوده ، 32% علاقه مند به چتهای شهوانی بودند ، 43% روابط اینترنتی آنان به روابط حقیقی مبدل شده بود و 18% با دوستان اینترنتی خود روابط جنسی داشتند . 78% در صحبت های اینترنتی خود اطلاعات نادرست به طرف مقابل داده بودند و47% بدلیل اعتماد به اطلاعات گرفته شده از اتاقهای چت دچار مشکل شده بودند . در مورد اثرات روانشناختی این نتایج بدست آمده :
38% برای بدست آوردن رضایت خاطر باید وقت بیشتری را پای اینترنت می ماندند . 43% در هنگام استفاده از اینترنت گذشت زمان را احساس نمی کردند . 66% هنگام قطع ارتباطی دچار افسردگی و عصبانیت می شدند ، 78% از ساعت خواب و استراحت خود برای اتصال به اینترنت استفاده می نمودند .26% ارتباط در چت روم را به ارتباط حقیقی ترجیح می دادند . 32% به دلیل استفاده از اینترنت از انجام مسولیت های شغلی و تحصیلی بازماند بودند . 12%  چت کنندگان زنان خانه دارمتاًهل بودند که علت روی آوردن به این فناوری را به ترتیب نارضایتی از همسر، انتقام از همسر و سرگرمی ذکر نمودند .معمولاً افرادی که از ضعف شدید در روابط اجتماعی رنج می برند، به ارتباط با اینترنت پناه می برند . ارتباطات در اتاق چت ، فرصتی را برای فرد فراهم می آورد که خودش نباشد و یا کسی که دوست دارد باشد . این تغییر شخصیت در دنیای مجازی راهی برای گریز از واقعیتها بوده و برای مدت محدودی فرد از نظر روانی تخلیه می گردد . برخی از محدودیتها ی رایج نسبت به زنان از جاهای دیگری مانند چت رومهاسرباز زده است و چت بعنوان جایگزین کمبود زنان ایرانی انتخاب و در حال گسترش است.
در این فصل در ارتباط با چهارچوب نظری تحقیق بحث می کنیم و نظریه هایی که به موضوع تحقیق بررسی ما نزدیکتر است را ذکر می کنیم ، نظریه ها به تحقیق جهت داده و نشان دهنده این است که از کدام جهت باید حرکت کرد . در این پژوهش از نظریات مختلف جامعه شناسان بهره گرفته شده و نیز از دو نظریه انباشت و نظریه پذیرش نوت زنی استفاده شده است .

پایان نامه فلسطین

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 275 صفحه می باشد.

فهرست مطالب:

پیشگفتار    5
فصل اول : کلیات تحقیق    6
مقدمه:    6
2. انگیزه نگارش تحقیق :    14
3. اهداف تحقیق :    14
4. اهمیت تحقیق :    15
5. قلمرو تحقیق :    16
6. پیشینه و تاریخچه موضوع تحقیق :    16
7. سؤال اصلی تحقیق :    21
8. فرضیه اصلی تحقیق :    21
9. تعریف متغیرها، مفاهیم و عملیاتی کردن :    21
10. روش تحقیق :    24
11. سازماندهی تحقیق :    24
12 . موانع و مشکلات تحقیق :    26
منابع فصل اول    28
فصل دوم: دیدگاه های نظری : مباحث امنیت ملی و ژئواستراتژی    30
مقدمه بحث نظری    31
رهیافت آرمانگرایانه به امنیت ملی :    37
رهیافت واقع گرایانه به امنیت ملی :    38
امنیت از دیدگاه رئالیسم :    44
مسئله امنیت اسرائیل در پرتو رئالیسم :    49
محدودیتهای جغرافیایی و فقدان عمق استراتژیک اسرائیل :    54
تأثیر عامل جغرافیا بر قدرت و امنیت کشورها :    55
الف – وسعت کشورها و اثرات امنیتی آن :    56
ب – موقعیت کشورها و اثرات امنیتی آن :    57
جغرافیای اسراییل و اثرات امنیتی آن :    57
الف – ارزیابی اسرائیل از نظر وسعت جغرافیایی :    58
چکیده فصل دوم :    65
منابع فصل دوم:    68
فصل سوم: تاریخچه تاسیس اسرائیل و تکوین مناقشه اسرائیل و فلسطین    73
فلسطین و ارتباط تاریخی اقوام گوناگون با این سرزمین :    74
نخستین کنگره :    81
سازمان صهیونیسم :    86
اعلامیه بالفور :    88
مبارزات اعراب :    91
عزالدین قسام:    92
پایان قیمومت انگلستان:    101
جنگ1948 :    102
جنگ 1973 :    108
دکترین امنیتی اسرائیل :    116
عوامل مؤثر بر استراتژی امنیت ملی اسرائیل:    120
د. عوامل اجتماعی :    123
تأثیر اصول صهیونیسم برامنیت ملی اسرائیل:    124
تغییرات محیط امنیتی :    126
- تقویت بازدارندگی متقابل :    126
- راهبردهای دفاعی :    127
- اتحادهای منطقه ای :    127
چکیده فصل سوم :    128
منابع فصل سوم:    132
فصل چهارم: گفتار اول : شناخت  دیدگاهها ی احزاب  لیکود و کارگر  گفتار دوم :پیشینه و روند مذاکرات صلح و بررسی عملکرد احزاب کارگر و لیکود در قبال فرایند صلح    142
جریان شناسی سیاسی در اسرائیل :    143
حزب لیکود :    145
حزب لیکود و مسأله صلح با فلسطین:    149
حزب کارگر:    151
طرح شیمون پرز:    154
طرح صلح فهد :    155
- آزادی عبادت برای کلیه مذاهب در اماکن مقدس .    156
طرح فاس :    156
طرح صلح ریگان :    157
طرح مبارک :    158
کنفرانس صلح مادرید:    162
قرارداد صلح غزه – اریحا ( اسلو 1 ) :    163
رأی دیوان دادگستری بین المللی :    179
طرح شارون مبنی بر خروج از غزه  :    180
چکیده فصل چهارم :    182
منابع فصل چهارم    185
فصل پنجم: بررسی تأثیر رویکرد سنتی برتشکیل دولت مستقل فلسطینی    190
الف – مفهوم دولت :    191
ب – عناصر متشکله دولت :    192
1 . مردم یا جمعیت ( ملت ) :    192
- قوانین طبیعی .    196
مسئله دولت مستقل فلسطینی :    198
- مسئله بیت المقدس (قدس):    203
- مسئله شهرکها :    209
- مسئله پناهندگان :    212
اما چرا قطعنامه 194 الزام آور است؟    213
چکیده فصل پنجم :    218
منابع فصل پنجم    222
Appendixes    236
متن کامل قرارداد غزه – اریحا :    236
ماده 1 – هدف مذاکرات :    236
ماده 4 – دامنه حاکمیت :    237
ماده 6 – انتقال مقدماتی قدرت و مسئولیتها :    238
ماده 7 – موافقتنامه انتقالی :    238
ماده 8 – امنیت عمومی :    239
ماده 9 – قوانین و مقررات نظامی :    239
ماده10 – کمیته تماس مشترک فلسطینی – اسرائیلی :    239
ماده 11 – همکاری فلسطینی – اسرائیلی در زمینه های اقتصادی :    239
ماده 12- ارتباط و همکاری با اردن ومصر :    240
ماده 13 – تجدید آرایش نیروهای اسرائیلی :    240
ماده 14 – عقب نشینی اسرائیل از نوار غزه و منطقه اریحا :    240
ماده 15 – تصمیمات و اختلافات :    241
ماده 16 – همکاری اسرائیلی – فلسطینی در طرحهای منطقه ای :    241
ماده 17 – موارد متفرقه :    241
پیوست شماره 1 -    242
پروتکل مربوط به نحوه و شرایط انتخابات :    242
پیوست شماره 2 -    242
پیوست شماره 3 –    244
پیوست شماره 4 -    246
متن کامل توافقنامه« وای پلانتیشن» :    247
قطعنامه 242 شورای امنیت( 22 نوابر 1967 )    256
کتاب‌نامهمنابع و مآخذ:    262
منابع و مآخذ:    263
منابع انگلیسی:    263
منابع فارسی:    266
کتب:    266
مقالات:    271

پیشگفتار
رساله حاضر ، گامی است در تداوم گامهایی  که در جهت شناخت یکی از مهمترین مسائل خاورمیانه  برداشته شده است.موضوعی که با سابقه ای در حدود نیم قرن به عنوان یکی ازمناقشه برانگیزترین مسائل منطقه خاورمیانه و جهان ، مطرح می باشد .
محققین و کارشناسان از زوایای مختلفی به بررسی ابعاد متنوع این موضوع  پرداخته اند و هرکدام ،علل و دلایل ناکامی طرحهای صلح میان اسرائیل و فلسطین را از دریچه ای، به نظاره نشسته و تحلیل  نموده اند. نگارنده  نیز از زاویه ای خاص به تحلیل  این موضوع  پرداخته و در پرتو بازشناسی  رویکرد سنتی امنیت ملی اسرائیل در خصوص مسائل مورد مناقشه طرفین،فرایند شکل گیری دولت مستقل فلسطینی را بررسی می‌کند .
قطعاً پرداخت  به موضوع  از زاویه ای خاص به معنای نگرشی یکسویه به مسئله نبوده و صرفا ً به منظوربسط و گشایش رویکردها و زوایایی دیگر به موضوع می باشد .
این رساله، آغازی است برای گام نهادن در فضای تحقیقات و کسب معرفت علمی و لذا تهی از اشکال نبوده و به معنای پایان کار نخواهد بود
فصل اول : کلیات تحقیق
مقدمه:
اصل حق مردم در تعیین سرنوشت و به دست آوردن استقلال ملی خود ، پیامد منطقی به رسمیت شناختن آزادی بشر و تفکر ملی است . این اصل بعد از جنگ جهانی اول به صورت رسمی در روابط بین المللی مطرح شد. در آن ایام آنچه درمورد حق تعیین سرنوشت واستقلال ملی در میثاق جامعه ملل و در حقوق بین‌الملل گنجانده شده بود ، چیزی نبود جز اصلی که به صورت ترجیحی و آن هم به طور تقریبا انحصاری در اروپا به کار بسته می شد . اما آنچه در این مورد در منشور سازمان ملل متحد در ماده اول ( بند 2 )و ماده هفتا د و سه قید شده بود ، به کمک کارهای سازمان ملل ، از سال 1952 و به خصوص از سال 1960 ، به صورت یک اصل بنیادی حقوق بین الملل با کاربرد وسیع جهانی و به منزله ضابطه مسلم حقوق بین الملل در آمده است .
امروزه علیرغم کمرنگ شدن حاکمیت دولتهای ملی ، حق تعیین سرنوشت و استقلال ملی دو مفهومی هستند که هم عرض یکدیگرشناخته می شوند،بطوریکه استقلال ملی محملی برای تحقق حق تعیین سرنوشت ملل تلقی می شود. یکی از نخستین کسانی که به صورت جدی به این مهم پرداخته ، «آلفرد کوبان» است . او در مطالعات خود به اینواقعیت رسیده است که در سیاست تئوری و عمل هرگز جدا از هم نیستند و زمانی که «ناسیونالیسم» تحت تأثیر تئوری حق تعیین سرنوشت به عنوان اساس نظم نوین بین‌المللی اعلام شد، مسائلی به سبب تلقی یک چنین جدائی بروز کرد. بر همین اساس کوبان هیچگونه تردیدی درمشاهده هم عرضی میان استقلال ملی و حق تعیین سرنوشت ندارد.
سابقه ملی گرائی و شکل گیری هویت ملی فلسطینی به زمان قبل از قیمومیت بریتانیا بر می گردد . به عبارت دیگر یرای جستجوی ریشه های ناسیونالیسم فلسطینی باید به تاریخ دولت سازی امپراطوری عثمانی، که فلسطین زمانی جزئی از آن بود، توجهی ویژه  شود .نیاز امپراطوری عثمانی برای سازماندهی نوین خود و متعاقبا توسعه سیستم آموزشی ،ازرهگذر رشد تضادهای میان نخبگان ترکان عثمانی و نخبگان پیرامونی، موجب به وجودآمدن بنیادهای حس ملی گرائی  و هویت  ملی نوین در میان اقوام مختلف این امپراطوری شد. بر همین اساس تولد هویت ملی فلسطینی را،آنگونه که برخی آثار جدید خصوصا با گرایشات صهیونیستی استدلال می کنند، نمی توان به مسئله مقابله با صهیونیسم تنزل داد.
تولد هویت ملی فلسطینی در دوران امپراطوری و تکامل آن در دوران قیمومیت بریتانیا و تضاد آن با صهیونیسم، موجب شد تا سازمان ملل در هنگام صدور قطعنامه 181 مصوب سال 1947 ، هویت ملی فلسطینیان و حق آنها در تشکیل دولت ملی مستقل را به رسمیت شناسد و رأی  به  تقسیم فلسطین دهد. با استناد به این قطعنامه و سایر قوانین اصولی بین المللی ، از جمله منشور سازمان ملل  و اعلامیه حقوق بشر، موجودیت هویت ملی فلسطینی امری مسلم و انکارناپذیر است که باید در قالب یک دولت ملی مستقل و حاکم تجلی یابد.  
قطعنامه های 181 مجمع عمومی و  242 و 338  شورای امنیت سازمان ملل از آن جهت مهم هستند که محدوده سرزمینی دولت موعود فلسطینی را مشخص می کنند. بر طبق قطعنامه های مذکور ، کرانه باختری، نوار غزه و قسمت شرقی بیت المقدس،مناطقی اشغالی به حساب می آیند واسرائیل باید آنهارا تخلیه نموده و به اقتدار فلسطینی اعاده نماید. ازاینرو این مناطق  را باید به عنوان قسمتی از سرزمین دولت فلسطینی به شمار آورد و عدم تخلیه آن ویا تکه تکه کردن آن از طریق تخلیه ناقص و تضمین تداوم موجودیت شهرکهای یهودی، به مثابه فقدان عناصر لازم برای تشکیل دولت فلسطینی و متعاقبا نقض استقلال خواهد بود. همچنین اسرائیل باید بر طبق این قطعنامه ها از ادعاهای خود بر منابع زیر زمینی این مناطق به ویژه آب و کنترل هوایی آن مناطق دست بردارد . چرا که زیر زمین و فضا نیز از جمله قلمرو سرزمینی یک دولت به شمار می‌آید. ملت فلسطین باید در این سرزمین به طور آزادانه و بدون دخالت خارجی ( اسرائیل )  سازمان سیاسی  مخصوص خودشان را به وجود آورند تا اراده خود را در قالب آن جاری ساخته و حق تعیین سرنوشت خود را تحقق بخشند. لازمه تحقق این فرایند ، بازگشت خیل عظیم پناهندگان فاقد تابعیت دولت مشخص از خارج است و این چیزی است که حقوق بین الملل نیز صراحتا بر آن تأکید نموده است . عدم امکان بازگشت پناهندگان و عدم توانائی آنها در به دست گرفتن حق تعیین سرنوشتشان و بالاخره  تداوم  بلا تکلیفی و آوارگی آنها ، به منزله  گسیختگی انسجام ملی مردم فلسطین و متعاقبا نقصان یکی از عناصر تشکیل دهنده دولت ملی یعنی «مردم یا جمعیت » خواهد بود،چرا که عصاره اصلی این عنصر،تجمع مردمی که دارای دلبستگی سرزمینی، نژاد، زبان، تاریخ و سایر ویژگیهای مشترک می‌باشند ،تحت لوای یک حکومت است.
عدم توانائی کنترل قلمرو سرزمینی همراه باکلیت ارضی آن وعدم تحقق انسجام ملی فلسطین درچارچوب یک دولت ملی ، در کنار تسلیم اقتدار فلسطینی در برابر برخی  خواسته های مداخله جویانه اسرائیل ، نظیر نظارت امنیتی بر مناطق فلسطین وعدم تشکیل ارتش فلسطینی درآن مناطق ، استقلال و حاکمیت دولت فلسطینی را زیرسوال می‌برد.
با این اوصاف ،علیرغم آنکه ازطریق پروسه اسلو،فلسطینیان توانسته اند یک سازمان حکومتی ،هر چند شکلی، مخصوص خود را ایجاد کنند و قسمتهایی از سرزمینهایشان را از اشغال اسراییل خارج و حتی کنترل امنیتی آنها را در دست گیرند، هنوز برای تشکیل دولت مستقل فلسطینی راه درازی ،همراه با موانع دشوار ،در پیش است. برای تحقق چنین فرایندی لازم است راه حلهایی را برای مسائل موکول شده به مذاکرات نهایی، شامل شهرکها، پناهندگان آب و بیت المقدس یافت که حق تعیین سرنوشت فلسطینیان  را نقض نکند و استقلال دولت موعودشان را،چنانکه قواعد حقوق عمومی و حقوق بین الملل بر آن حکم می کند،زیر سوال نبرد. از آنجائی  که مواضع و عملکردهای حکومت های  مختلف اسرائیل ، اعم از چپ و راست ، در خصوص مسائل  فوق الذکر در تقابل با استقلال و حق تعیین سرنوشت فلسطینیان ارزیابی می شود . لذا این رساله آنها را  به  عنوان  موانع شکل گیری دولت  مستقل فلسطینی فرض کرده است و اعلام استقلال  دولت فلسطینی قبل از ترفیع موانع فوق الذکر را، به صورت شکلی و صوری و فاقد معنای واقعی تلقی می کند.

مقاله علل گرایش جوانان به فرهنگهای غیربومی

این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در 20 صفحه می باشد.

علل گرایش جونان به فرهنگهای غیر بومی

مقدمه:

    جریان زندگی همانند رودخانه ای است که از مبدأ تا مقصد، از کنار سرزمینهای مختلف و متنوعی می گذرد و سرانجام به دریا می پیوندد.

نوجوانی و جوانی یکی از متنوعترین و پیچیده ترین چشم اندازها را در این مسیر طولانی به خود اختصاص داده است.

    برای  همة آنهایی که به نحوی با جوان سروکار دارند، پاسخ به این سؤال که چرا؛ باید جوانان را بشناسم مهم است که چه رفتاری را باید با جوان در پیش گیرند.

    نگرش ها و بینش ها هستند که روش ها را می آفرینند و هر شیوه رفتاری برآیند چشم اندازهای ما نسبت به آن موضوع است. از این رو برای دستیابی به اصول صحیح رفتار با جوانان، ابتدا نیازمند شناخت علمی آنها هستیم. و این مرحله خود، کلید حل بساری از معضلا ت دوران جوانی است، بعنوان مثال. بیشتر مربیان، تغییر و تحولات روحی را امز غیرعادی و نگران کننده توصیف می‌کنند و یا اغلب والدین از «منفی گرایی» فرزندان خود رنج می برند و آن را یک حادثة بزرگ و صرفاً با خود تلقی می کنند، حال آنکه به اقتضای سن بیشتر این امور طبیعی و مرحله ای گذرا و موقتی است، بی تردید شناخت ، همدلی می آفریند و در پرتو آن می‎توان به دنیای درون جوانان نفوذ نمود و صبورانه و مسالمت آمیز به ایجاد دگرگونی همت گماشت، شخصیتی متکی بر تفاهم و اطمینان متقابل را بنیان نهاد.شناخت اصولی و علمی ما را از درمان، به پیشگیری هدایت می کند، چه بسا دردها و مشکلاتی که زاییدة جهل و عدم شناخت است و کار را به مرحله درمان و مداوا می کشاند. حال آنکه آگاهی از پیچ و خمهای این مرحله دشوار، به مربیان و والدین قدرت پیش بینی، برنامه‌ریزی و پیشگیری از مشکلات را می بخشد ، با توجه به این واقعیت که هم اکنون پیش از 30 میلیون  جوان و نوجوان در کشور ما زندگی می‌کنند و نیروی محرکه و پویا ی جامعه را همین جمعیت تشکیل می دهد، باید نگرشها، مشکلات، مسایل و خواستهای آنان را شناخت و زبان ارتباطی صحیح را با ایشان را پیدا و برقرار کرد.در نوشته های «پاپیروس» های مصری حدود 4000 سال پیش ، نسبت به وضع جوانان و نوجوانان اظهار نگرانی شده است و نیز در قدیمترین مطالعاتی که در زمینه جوانی بعمل آمده است، فلاسفه بزرگ یونان جایگاه خاصی را به خود اختصاص داده اند، از جمله «افلاطون» در مکالمات خود، صورتی از تمام مریدان جوان «سقراط» را به دست می‎دهد.

    دانشمندی مانند «ارسطو» جوانی را در یکی از صفحات جالب و درخشان اثر خود، به نام «سیاست» معرفی می‌کند.