لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:8
فهرست و توضیحات:
بخش اول: مبانی اخلاق
فصل اول – کلیات
مفهوم لغوی واژه اخلاق :فلسفه اخلاق :
تربیت اخلاقی :
رابطه علم اخلاق با فقه :
رابطه علم اخلاق و حقوق :
رابطه علم اخلاق و عرفان عملی :
علم اخلاق و رابطه آن با علوم تربیتی :
مکاتب عمده و مهم اخلاقی :
فصل دوم – جاودانگی اخلاق
مطلق بودن اخلاق به چه معناست؟
مقصود از نسبی بودن اخلاق چیست؟
انواع نسبی گرایی اخلاقی :
آثار و نتایج نسبی گرایی اخلاقی :
مطلق گرایی در اخلاق و دلایل آن :
افعال اخنیاری و اضطراری:
رابطه میان اشیاء :
رابطه میان افعال اختیاری و نفس انسان :
فصل سوم عمل اخلاقی :
عناصر ارزشمندی عمل اخلاقی :
انواع جبر:
الف) جبر فلسفی :
اعمال و رفتاری است که از انسان صادر می شود ولی اختیار او در انجام آنها نقش ندارد، مانند: تنفس . در مقابل این جبر آزادی و اختیار فلسفی وجود دارد .
ب) جبر اخلاقی :
اعمالی که انسان برای رعایت قوانین اخلاقی، برخلاف میل خود انجام می دهد، اما با اراده و اختیار. مانند: پذیرایی از مهمان در حال خستگی و خستگی خود را به رخ او نکشیدند .
ج) جبر حقوقی :
اعمال و رفتاری که انسان برای رعایت قوانین اجتماعی بر طبق قانون انجام می دهد، هر چند بر خلاف میل او باشد، اما با اراده و اختیار. مانند : پرداخت مالیات
د) جبر روان شناختی :
اعمال و رفتاری که آدمی تحت تأثیر و وضعیت روانی و روحی انجام می دهد که در حالت عادی انجام نمیشود . مانند : در مصیبتی که به او رسیده است، نسبت به زیر دستانش مهربان است .
و) جبر جامعه شناسی :
اعمال و رفتاری که شخص برای رعایت فرهنگ و آداب و سُنن بر خلاف میل خود انجام می دهد، اما با اراده و اختیار. مانند : اینکه پس از سفر خانه خدا، همسایگان و آشنایان را برای چند روز به میهمانی دعوت می کنند .
ب) انگیزه و نیّت :از نظر اسلام عملی اخلاقی است که فاعل با قصد و توجه آن را انجام دهد و هدف و انگیزه او را از انجام کار تنها رضایت و خشنودی خداوند باشد که به آن اخلاص گویند. پس اگر کاری را از روی غفلت انجام دهد و یا نیّتی غیر از رضایت و خشنودی خداوند داشته باشد، عمل او مقبول نخواهد بود .
لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*
فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه : 8
فهرست مطالب:
بخش اول: مبانی اخلاق
فصل اول – کلیات
فلسفه اخلاق :
تربیت اخلاقی :
رابطه علم اخلاق با فقه :
رابطه علم اخلاق و حقوق :
رابطه علم اخلاق و عرفان عملی :
علم اخلاق و رابطه آن با علوم تربیتی :
مکاتب عمده و مهم اخلاقی :
فصل دوم – جاودانگی اخلاق
مطلق بودن اخلاق به چه معناست؟
مقصود از نسبی بودن اخلاق چیست؟
انواع نسبی گرایی اخلاقی :
آثار و نتایج نسبی گرایی اخلاقی :
مطلق گرایی در اخلاق و دلایل آن :
افعال اخنیاری و اضطراری:
مقدمه اول:
مقدمه دوم :
رابطه میان اشیاء :
مقدمه سوم :
رابطه میان افعال اختیاری و نفس انسان :
تفسیر استثنا ها :
پاسخ :
فصل سوم عمل اخلاقی :
عناصر ارزشمندی عمل اخلاقی :
انواع جبر:
مراتب نیّت :
عنصر فعلی و عینی :
شرایط مسئولیت اخلاقی :
دلیل عقلی :
دلیل نقلی :
راههای شناسایی عمل اخلاقی :
تزاحم ( درگیری ) ارزشها و معیار ترجیح :
بخش اول: مبانی اخلاق
فصل اول – کلیات
مفهوم لغوی واژه اخلاق :اخلاق جمع کلمه خُلق به معنی سرشت باطنی انسان است و در مقابل آن خَلق به معنی شکل و صورت ظاهری انسان است.
تفاوت صفات نفسانی انسان :
صفات نفسانی انسان یا ثابت و راسخ است که به آن ملکه گفته می شود و یا زودگذر و موقتی است که به آن حال گفته می شود. اخلاق همان صفات ثابت و راسخ در نفس انسان است.
عوامل مؤثر در اخلاق :
دو عامل مهمن که خُلق و خوی انسان را می سازد عبارتند از:
الف) طبیعت یا وراثت و ذات
ب) تمرین و تکرار که در نتیجه یادگیری و آموزش به دست می آید.
تعریف علم اخلاق :
علمی که صفات خوب و بد را معرفی می کند و شیوه تحصیل آنها را آموزش می دهد و از اعمال و رفتار متناسب با آن صفات بحث می کند.
5- موضوع علم اخلاق :
هر علمی درباره چیزی بحث می کند. مثلاً علم پزشکی درباره بدن انسان و روان شناسی درباره رفتار انسان وعلم حساب در موضوع عدد بحث می کند. موضوع علم اخلاق که از آن بحث می شود عبارتست از نفس و جان انسان.
6- هدف نهایی علم اخلاق :
هدف علم اخلاق اسلامی این است که انسان را به اندازه استعداد خود مظهر اسماء و صفات خداوند قرار می دهند یعنی در روح انسان صفات الهی ظاهر می شود و در این مسیر انسان کامل کسی است که رو به رو محل ظهور همه اسماء و صفات خداوند قرار گیرد.
فلسفه اخلاق :
تحلیل و بررسی عقلانی مسائل بنیادی اخلاق را فلسفه اخلاق گوییم مانند اینکه ملاک خوب و بد چیست و آیا اینکه اخلاق نسبی است یا مطلق؟
تربیت اخلاقی :
راه کارهای عملی برای رسیدن به فضائل اخلاقی را تربیت اخلاقی می گوییم.
رابطه علم اخلاق با فقه :
علم فقه علمی است که وظایف انسان را در مقابل خداوند بیان می کند. مسائل فقهی دو جنبه دارند:
الف) جنبه اخروی و ثواب و کیفر
ب) جنبه دنیوی و صحیح یا باطل بودن عمل
رابطه علم اخلاق با فقه در جنبه اخروی و ثواب و کیفر اعمال است.
رابطه علم اخلاق و حقوق :
علم حقوق قوانین کلی است که برای اجرای عدالت وضع شده است. رابطه علم اخلاق با حقوق دو طرفه است. به معنا که اگر در جامعه عدالت ایجاد شود زمینه مناسبی برای پرورش فضائل اخلاقی ایجاد می شود و اگر فضائل اخلاقی در جامعه ایجاد شود از جرم و جنایت کاسته می شود .
رابطه علم اخلاق و عرفان عملی :
عرفان دو جنبه دارد عرفان نظری و عرفان عملی.
عرفان نظری مسائل عقلانی است که در موضوع خداشناسی و انسان شناسی به روش فلسفی بیان شده است.
عرفان عملی راه رسیدن انسان را به مقامات معنوی بیان می کند و اخلاق عرفانی را تشکیل می دهد.
علم اخلاق و رابطه آن با علوم تربیتی :
علوم تربیتی برای پرورش استعدادهای انسلن در زمینه های مختلف از جمله: علمی اخلاقی و حرفه ای تعریف شده است ولی علم اخلاق برای پرورش فضیلت های اخلاقی کاربرد دارد.
از تفاوت های دیگر علم اخلاق با علوم تربیتی می توان به نقش انگیزه و نیّت در اخلاق اشاره کرد.