تحقیق در مورد پیدایش تشیع و تسنن از چه زمانی بوده است ؟

تحقیق در مورد پیدایش تشیع و تسنن از چه زمانی بوده است ؟


لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:120

 

 کلمة شیعه چهار بار در قرآن مجید در سوره های مریم آیه 69 و قصص آیه 15 و نیز قصص آیه 15 و صافات آیه 83، ذکر شده است، در سورة صافات حضرت حق ابراهیم خلیل را در روش و منش و اخلاق و عمل، و ایمان و عقیده، و جهاد و عبادت شیعه نوح شمرده است. و ان من شیعته لإبراهیم: و بی تردید ابراهیم از پیروان نوح بوده است.و نیز کلمة شیعه ده ها بار به نقل کتاب های معتبر تشیع و تسنن به زبان پیامبر در رابطه با اقتدا کنندگان به امیرالمؤمنین علیه السلام جاری شده است مانند: یا علی انت و شیعتک هم الفائزون.بنابراین طلوع شیعه از افق قرآن و روایات پیامبر بوده و امری صد در صد الهی است. پس از مرگ پیامبر که نگذاشتند خلافت و حکومت بر روح تشیع، و محور تعبد، و حقیقت علم، و نور بصیرت امیرالمؤمنین مستقر شود و درصد بالایی از توده عوام دنبال دیگران رفتند و به وسیله حکام و عالمان خریده شده از طرف حکام مکتبی را بر پایه احادیث صحیح و سقیم که در شش کتاب مشهورشان جمع آوری شده که بخشی از آنها در میزان حدیث شناسی مردود است و بنا نهادند و پس از آن که نزدیک یک قرن از وفات پیامبر گذشته بود به سبب بنای مکتب بر حدیث نام مکتب را مکتب سنت یا حدیث و پیروانش را اهل تسنن نامیدند، البته تدوین حدیث در شیعه طبق نقل کتاب های معتبر از زمان خود پیامبر صورت گرفت و تدوین حدیث در اهل سنت از زمان عمر بن عبد العزیز شروع شد. شیعه دین خود را از امامان معصوم و به ویژه امیرالمؤمنین علیه السلام که سی سال در کنار پیامبر بود و پیامبر از او تعبیر به باب مدینه علم خود کرد می ـ گیرد و اقتدایش به علی و امامان به دستور مستقیم خدا در قرآن و فرمان پیامبر است و اهل تسنن دین

 

پیدایش تشیع و تسنن از چه زمانی بوده است ؟

 

هدایاى پیامبر(ص)

 

آیا فعالیت‏هاى اقتصادى از قبیل: کشاورزى، دامدارى و تجارت داشتند؟ کمکهاى مالى آنان به نیازمندان از چه طریقى تهیه مى‏شد؟

 

هدایاى پیامبر به هیأتهاى نمایندگى قبایل عرب

 

1- هیأت نمایندگى ثعلبه

 

2- هیأت نمایندگى محارب

 

 

 

3- هیأت نمایندگى جعدة بن کعب

 

4- هیأت نمایندگى قشیرین کعب‏

 

5- هیأت نمایندگى تغلب‏

 

6- هیأت نمایندگى طیّى‏

 

7- هیأت نمایندگى مراد (42)

 

پیامبر وصد شتر به آتش افروز جنگ حنین‏

 

موقوفات پیامبر اسلام و اهل بیت (ع)

 

ضرورت مالکیت واقف، پیش از وقف‏

 

جایگاه وقف در اسلام

 

ترغیب ائمه به مسأله وقف‏

 

 

 

موقوفه‏ها و صدقه‏هاى پیشوایان دینى

 

باغ‏هاى مخیریق‏

 

موقوفه‏هاى دیگر رسول خدا (ص)

 

موقوفه‏هاى امیرالمؤمنین (ع)

 

مرقوفه‏هاى حضرت زهرا (س)

 

وقفنامه‏اى از حضرت زهرا (س)

 

وقفنامه‏هاى امام حسین (ع)

 

مرقوفه‏هاى امام صادق (ع)

 

وقفنامه حضرت موسى بن جعفر (ع)

 

منابع درآمد بیت المال

 

اموال عمومى (بیت المال)

 

مواردى از منابع بیت المال‏

 

مالیاتهاى اضطرارى‏

 

کمکهاى مالى امیرالمؤمنین (ع)

 

کمکهاى مالى امام حسن مجتبى (ع)

 

مورد دیگر

 

کمکهاى مالى امام حسین (ع)

 

اداى دین اسامة بن زید

 

 

 

کم به مرد بادیه نشین‏

 

پاداش معلم‏

 

کمکهاى مالى امام سجاد (ع)

 

امام سجاد (ع) واداى دین محمد بن اسامة

 

کمکهاى مالى امام باقر (ع)

 

کمکهاى مالى امام صادق (ع)

 

امام صادق (ع) و بودجه مخصوص‏

 

 

 

کمکهاى مالى مخفیانه امام صادق (ع)

 

کمکهاى مالى امام صادق (ع) به دشمن

 

کمکهاى مالى امام هفتم (ع)

 

کمکهاى مالى امام هفتم (ع) به دشمن‏

 

کمکهاى مالى امام هشتم (ع)

 

کمکهاى مالى امام جواد (ع)

 

کمکهاى مالى امام حسن عسکرى (ع)

 

حمایت و پشتیبانى مالى از شیعیان

 

بازگشت به سخن اول‏

 

کشاورزى یکى از منابع مالى اهل بیت (ع)

 

اهمیت کشاورز از دیدگاه اسلام

 

فعالیت اهل بیت (ع) در زمینه کشاورزى

 

پیامبر اکرم (ص) و کشاورزى

 

امیرمؤمنان (ع) و کشاورزى

 

امیرمؤمنان (ع) و حفر قنات‏

 

قنات ابى نیزر

 

خلاصه سخن‏

 

شافعى مى‏نویسد:

 

امام سجاد (ع) و کشاورزى

 

امام باقر (ع) و کشاورزى‏

 

امام صادق (ع) و کشاورزى‏

 

امام هفتم (ع) و کشاورزى

 

امام هشتم (ع) و کشاورزى

 

سرزمین فدک از املاک خالصه‏

 

مشخصات فدک‏

 

فدک هدیه پیامبر (ص) به حضرت فاطمه (س)

 

درآمدهاى استثنایى‏

 

خراج و مقاسمه‏

 

موارد مصرف خراج‏

 

جزیه

 

امان نامه به اُکیدر، حاکم دومة الجندل‏

 

الف - اهداف و ضرورتهاى این تحقیق

 

 

 

ج- منابع و روش تحقیق

 

الف)زنده به گور کردن دختران

 

6- نکاح الجمع)زناشویى همگانى(

 

7- نکاح الاِسْتِبْضاع)زناشویى جهت باردار شدن(

 

8- نکاح الرَهْط)زناشویى دسته جمعى(

 

تعدد زوجات

 

ج)طلاق و اقسام آن در عصر جاهلیت

 

1- ظِهار

 

2- ایلاء

 

3- ضِرار

 

4- طلاق غیر صریح و کنایى

 

5- طلاق عادى

 

ممانعت از ازدواج مجدد

 

سنت‏هاى جاهلى عِدّه

 

معاوضه دختر با شتر

 

ب)مفاسد اقتصادى

 

1- ثروت اندوزى از راه‏هاى نامشروع

 

ج)مفاسد سیاسى

 

 

 

ج - فرزند داشتن خداوند

 

3- آیین مسیحیت

 

ب - تثلیث)عیسى پسر خدا(

 

ج - اعتقاد به برترى نژادى و مذهبى

 

4- آیین مشرکین

 

بت پرستى

 

اسامى بت‏هاى معروف عرب(134)

 

الف - بى اعتقادى به معاد و قیامت

 

ب - اعتقاد به جبر

 

5 - آیین صائبى

 

و اما عقاید و تعالیم آیین صائبى

 

زرتشت

 

تعالیم و احکام

 

واژه مجوس

 

ب - جهل و بى سوادى

 

ج)تقلید از پیشینیان

 

چکیده مباحث ریشه‏هاى جاهلیت در عصر بعثت

 

 



خرید و دانلود تحقیق در مورد پیدایش تشیع و تسنن از چه زمانی بوده است ؟


تحقیق در مورد شخصیت و حقوق زن در اسلام

تحقیق در مورد شخصیت و حقوق زن در اسلام


لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:46

اسلام، زن را مانند مرد برخوردار از روح کامل انسانى و اراده و اختیار مى‏داند و او را در مسیر تکامل که هدف خلقت است مى‏بیند و هر دو را در یک ردیف قرار داده و با خطاب یا ایّها النّاس و یا ایّها الّذین آمنوا مخاطب ساخته است.

قرآن با این خطابش زن را که در قعر ذلّت و پستى بود و از هرگونه حقوق فردى و اجتماعى خویش محروم بود، و به عنوان یک موجود ناقص که فاقد روح و اراده و اختیار باشد معرّفى شد بود، به اوج عزّت و سرافرازى صعود داد و تاج افتخار کرّمنا بنى آدم را بر فرق او نهاد و او را هم‏ردیف با مرد انسان و خلیفة اللّه فى الارض نامید.

قرآن با این بیان بر تمام عقائد و باورهاى جاهلى و ادیان تحریف شده که زن را موجود وابسته و غیر مستقل و در مرتبه پایین‏تر از مرد و طفیلى آن مى‏دانستند بى‏اعتبار نموده و بر همه آنها خط بطلان کشید.

تساوى ارزش زن و مرد در خطابات قرآنى:

در قرآن کریم، بر خلاف سایر ادیان و عقاید و باورهاى حاکم بر جامعه آن روز، زن در بسیار از مسایل و کارها مساوى و همطراز با مرد ذکر شده است؛ گرچه در بعض چیزها بین این دو به حسب ظاهر تفاوت احساس مى‏شود، مانند سهم ارث و یا واگذارى مسئولیت خانواده به عهده مرد و امثال اینها، ولى این‏گونه تفاوت‏ها ارتباط با موقعیت اجتماعى و شرایط طبیعى آنها دارد و هیچ گونه فرقى از نظر جنبه‏هاى انسانى و مقامات معنوى میان زن و مرد در برنامه‏هاى اسلام وجود ندارد و هر دو مساوى و برابر هستند، و این تساوى حداقل در سه زمینه مختلف قابل بحث و بررسى است.

سر آغاز:

تساوى ارزش زن و مرد در خطابات قرآنى:

تساوی از نظر خلقت:

 تساوی در کسب کمالات و فضایل:

حضرت مریم اصوه فضیلت:

تساوی در کیفر و پاداش:

. کتاب مقدّس چاپ لندن

زن و مسایل حقوقی در خطابات قرآنی:

1ـ حقوق زن بر عهده شوهر:

2- حقوق زن بر عهده فرزندان

زن و حقوق اقتصادی

زن و حقوق اجتماعی و سیاسی

شرایط حق رأى:

پاورقی ها:              

زن از یونان باستان تا اسلام:

مقدمه:

درآمد

فصل اول - زن در یونان

1. جامعه آخایى

2. اسپارت

3. آتن

فصل دوم - زن در روم

فصل سوم - زن در هند

فصل چهارم - زن در ایران باستان

طلاق زن

فصل پنجم - زن در عرب جاهلیت

پاورقی ها:              

زن در اسلام:

فصل اول: جایگاه زن در اسلام

ارزش و مقام زن

ازدواج

ارث

طلاق

پاورقی ها:              

زن از یونان باستان تا اسلام – حجاب:

پیشینه حجاب

حجاب در عصر ابراهیم خلیل

حجاب در قوم یهود

حجاب در عصر جاهلیت

 

حجاب در روم:

حجاب در یونان

ریشه یابی کلمه حجاب

معنای اصطلاحی حجاب

پاورقی ها:              

 



خرید و دانلود تحقیق در مورد شخصیت و حقوق زن در اسلام