کتاب مغز و ذهن - نوشته آنگلوس جلاتلی - مترجم: عبدالرحمان نجل رحیم

این کتاب درباره عضوی از بدن ، مغز و کاری که این عضو انجام میدهد ، ذهن است.

در طول تکامل ، مغز نیز چون دیگر اعضای بدن برای سازگاری با شرایط محیطی و روش های مختلف زندگی ، به خدمت گرفته شده است.

کتابی جذاب برای خواندن.

روانشنساسی و درباره ی ذهن و تکامل ذهن و فکر

177 صفحه با فرمت PDF

پرسشنامه ذهنیت فلسفی

این پرسشنامه براساس خصوصیات تفکر فلسفی بیان شده در کتاب ذهنیت فلسفی فلیپ جی . اسمیت ساخته شده است و در پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مدیریت آموزشی مورد استفاده قرار گرفته است. درای سه خرده مقیاس و 42 سؤال بصورت طیف لیکرت.

مقاله تاثیر یک مساله فلسفی بر معماری

در بررسی تأثیر فلسفه بر معماری، نگرش های متفاوتی وجود دارد، بعضی از آنها به معماری به عنوان یک بخش خاص که الزماً با فلسفه ای خاص در هم تنیده است، نگاه می کنند، در این نگرش معماری به عنوان نمود و تجلی یک فلسفه خاص، ظهور پیدا می کند و بیشتر به عنوان " فلسفه معماری " شناخته می شود. اما این مقاله، چنین نگرشی را درست و به حق نمی داند، معماری هیچ گونه فلسفه خاص- تأکید می کنم فلسفه خاص - و جدا از خود فلسفه ندارد. به عبارت دیگر، " فلسفه معماری وجود ندارد". اما این بیان مانع از آن نمی شود که فلسفه با معماری هماهنگ نباشد. در اینجا، تأثیر این دو بر یکدیگر به صورت ساختاری است. تأثیر ساختاری به معنای هماهنگی کلی تمام معارف آدمی با یکدیگر است. به گونه ای که هر کدام از معارف آدمی، می تواند در معرفت دیگر او موثر باشد، هر چند که این تأثیر و چگونگی آن، به صورت نا خود آگاه باشد .معمول است که در نگاه ساختاری، محقق به دنبال یک بسته پیش فرض ها یا زیر ساختار است تا بتوانند بنای معرفت را بر خاک آن زیر ساختار بنا کند.حال این مقاله سعی دارد تا رابطه ی یکی از ارکان اصلی فلسفه را با معماری نشان دهد.این رکن اصلی، نوع نگاه به ابژه، به عنوان موضوع شناخت در هر فلسفه ای است.

یکی از مباحث اصلی فلسفه مسلمانان، چگونگی رابطه بین فاعل شناسا ( سوژه ) با شی مورد شناسایی- ابژه – می باشد. در فلسفه مسلمانان رابطه سوژه با ابژه، در ذیل بحث هستی شناسی قرار می گیرد نه معرفت شناسی، و همینجا است که پل ارتباط بین سوژه و ابژه، به پلی میان " دو هستی " تبدیل می شود، وجود ذهنی و وجود عینی. سوژه، در وجود ذهنی متبلور می شود و ابژه در وجود عینی، و همینجاست که فهم رابطه سوژه و ابژه ، در این مقال ، مهم نشخیص داده شده است زیرا که معماری چیزی نیست جز وجود عینی -خود اثر- یک موجود ذهنی- نقشه ذهنی بنا-

گفتیم که رابطه بین فاعل شناسا با شی مورد شناخت در فلسفه مسلمانان در ذیل بحث هستی شناسی قرار می گیرد بنا براین با ابژه و سوژه فلاسفه غرب تفاوت بنیادی دارد زیرا ابژه و سوژه در فلسفه غرب در دایره هستی شناسی قرار دارد.بنابراین تعبیر سوژه برای وجود ذهنی و ابژه برای وجود عینی با مسامحه است و فقط برای فهم بهتر مساله است.به نوعی تطبیق سهل وار این دو مساله است و الا مساله وجود ذهنی و وجود عینی خاص فلاسفه مسلمان است و مساله سوژه و ابژه خاص فلاسفه مدرن غرب است.

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 11 صفحه آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید

پرژه آماده رشته الهیات با عنوان نظریات فلسفی ارسطو با فرمت word

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                                                                                                     صفحه

زندگی ارسطو............................................................................................................................................................................................... 1

آثار ارسطو................................................................................................................................................................................................... 4

منطق............................................................................................................................................................................................................ 11

الفاظ............................................................................................................................................................................................................. 12

قضیه............................................................................................................................................................................................................ 14

قیاس............................................................................................................................................................................................................. 18

استقرا تمثیل................................................................................................................................................................................................. 22

منطق علم...................................................................................................................................................................................................... 24

برهان............................................................................................................................................................................................................ 25

تعریف.......................................................................................................................................................................................................... 29

دریافت اصول نخستین علم........................................................................................................................................................................... 32

جدل............................................................................................................................................................................................................... 33

ردمغالطات..................................................................................................................................................................................................... 35

فلسفه حیات................................................................................................................................................................................................... 37

طبیعت.......................................................................................................................................................................................................... 40

علل چهارگانه................................................................................................................................................................................................. 42

اتفاق............................................................................................................................................................................................................. 43

حرکت............................................................................................................................................................................................................ 45

نامتناهی........................................................................................................................................................................................................ 46

مکان............................................................................................................................................................................................................... 48

خلا................................................................................................................................................................................................................ 49

زمان.............................................................................................................................................................................................................. 50

پیوستگی...................................................................................................................................................................................................... 51

محرک نخستین.............................................................................................................................................................................................. 53

کائنات جو..................................................................................................................................................................................................... 54

نفص و قوای آن............................................................................................................................................................................................. 56

نفس و بدن.................................................................................................................................................................................................... 57

تغذیه............................................................................................................................................................................................................ 60

احساس......................................................................................................................................................................................................... 61

حس مشترک.................................................................................................................................................................................................. 62

خیال.............................................................................................................................................................................................................. 64

حرکت (قسمت دوم)........................................................................................................................................................................................ 66

عقل............................................................................................................................................................................................................... 66

عقل فعال و عقل منفعل................................................................................................................................................................................... 69

مابعدالطبیعه................................................................................................................................................................................................. 71

اصول نخستین برهان................................................................................................................................................................................... 74

بحث بیشتر درباره موضوع مابعدالطبیعه.................................................................................................................................................... 77

ماده و صورت............................................................................................................................................................................................... 79

تحلیل شدن................................................................................................................................................................................................... 83

الهیات ارسطو............................................................................................................................................................................................... 86

فن خطابه....................................................................................................................................................................................................... 91

فن شعر......................................................................................................................................................................................................... 95

دانلود کتاب با عنوان بزه دیده و انواع آن در سیاست جنایی ایران

آنچه را که در کتاب بزه دیده و انواع آن در سیاست جنایی ایران خواهید خواند:

فهرست

مقدمه. 1

گفتار اول: رویکردهای بزه دیده شناسی و تحلیل فرآیند بزه دیدگی.. 3

الف) رویکردها و تحولات بزه دیده شناسی.. 3

1ـ بزه دیده شناسی اولیه (علمی) 3

1ـ1) ریشه‌های فلسفی و اخلاقی بزه دیده شناسی.. 3

2ـ1) ریشه حقوقی و جرم شناختی بزه دیده شناسی.. 4

2) بزه دیده شناسی ثانویه (ایدئولوژیک- سیاسی) 6

ب) تحلیل فرآیند بزه دیدگی.. 8

1ـ نظریه انتخاب عقلانی.. 8

2ـ نظریه فعالیت روزمره 9

3ـ نظریه شیوه زندگی.. 10

گفتار دوم: آشنایی با گونه‌های جرم شناختی بزه دیدگان. 11

الف) بزه دیدگان فاقد تأثیر در بزه دیدگی.. 12

1ـ استعداد بزه دیدگی تحت تأثیر شرایط ویژه 12

2ـ استعدادهای عمومی یا بزه دیدگان مادرزادی.. 14

ب) بزه دیدگان مؤثر در بزه دیدگی.. 14

1ـ بزه دیدگی بواسطه نقش بزه دیده (ویژگی‌های بالفعل) 15

2ـ بزه دیدگی بواسطه ویژگی بزه دیده (ویژگی‌های بالقوه) 15

منابع. 17