تحقیق درباره تفسیر آل عمران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:16

فهرست و توضیحات:

تفسیر آیات 36 و37 سوره­ی مبارکه­ی آل­عمران:

(فلما وضعتها قالت: رب انی وضعتها انثی) با این­که می­توانست بفرماید: (فلما وضعت مافی بظنها) از جمله­ی آن­چه در بطن داشت تعبیر کرد. و فرمود: (وقتی آن را وضع کرد) و این خود کوتاه­گوئی لطیفی است و معنای جمله این است که زمانی­که فرزند خود را در شکم داشت بزائید و معلومش گردید که دختر زائیده گفت(پروردگارا من آن را دختر آوردم) و این سخن به­ظاهر جمله­ایست خبری ولی منظور از آن حسرت و اندوه است به­ان­که بخواهد به­خدا خبری داده باشد.

(والله اعلم بما وضعت و لیس الذکر کالانثی) این دو جمله از همسر عمران نیست بلکه کلام خدای تعالی است که به عنوان جمله­ی معترضه آورده شده و بعضی در این­باره دو احتمال می­دهند یکی این­که هر دو جمله کلام مدر مریم همسر عمران باشد دوم این­که جمله­­ی اولی کلام خدا و دومی کلام همسر عمران باشد که هیچ­یک درست نیست.

اما اولی درست نیست زیرا پرواضح است که اگر کلام همسر عمران باشد باید آیه به این صورت باشد(خدا بهتر می­داند من چه­چیز زائیده­ام) لکن از آن­جا که گفتیم جمله­ی قبلی(رب انی وضعتها انثی) درمقام اظهار حسرت و اندوه بود از ظاهر جمله­ی(والله اعلم بما وضعت) استفاده می­شود که می­خواهد بفرماید ما می­دانیم که فرزند او دختر است ولکن با دخترکردن فرزند او خواستیم آرزوی او را به بهترین وجه بر آوریم و به طریقی برآوریم که او را خشنودتر سازد و اگر اومی­دانست چرا فرزند در شکم او را دختر کردیم هرگز حسرت نمی­خورد و آن­طور اندوهناک نمی­شد. او نمی­دانست که اگر فرزندش پسر می­شد امیدش آن­طور که باید محقق نمی­شد و ممکن نبود نتایجی که در دختر شدن فرزندش هست در پسرشددن آن به­دست آید. برای این­که نهایت نتیجه­ای که ممکن بود از پسربودن فرزندش به­دست آید این بود که فرزندی چون عیسی از او متولد شود که پیامبری باشد شفادهنده­ی کورمادرزاد و بیماری برصی و زنده­کننده­ی مردگان؛ ولکن در دختر بودن حملش نتیجه­ای دیگر عایده می­شود و آن این است که کلمه­ی الله تمام می­شود و پسری بدون پدر می­زاید و در نتیجه هم خودش و هم فرزندش آیتی و معجزه­ای برای اهل عالم می­شوند، پسری می­زاید که در گهواره با مردم سخن می­گوید، روح و کلمه­ای از خدا می­شود، فرزندی که مثلش در نزد خدا مثل آدم است و از او و مادرش آن دختر طاهره­ی مبارکه که آثار و برکات و آیا مالی دیگری بروز می­کند.