پایان نامه بررسی عوامل موثر بر اصول برنامه سازی خلاق در رادیو و شناخت ابعاد و مولفه های آن

این پایان نامه در مقطع کارشناسی رشته مدیریت رسانه انجام شده است. دارای پرسشنانه. تعداد صفحات:173. در فرمت WORD

کتاب جاودی تجسم خلاق

تجسم خلاق یک روش دهنی برای شکل دادن به وا قعیت است . این روش چیزتازه ی نیست وانسانها هزاران سال است مورد استفاده قرارمی دهند.موفقیت وشکست درذهن شروع می شود.

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته جامعه شناسی بررسی راه‌های آموزش خلاق با رویکرد تعمیق و تقویت باورهای دینی (نماز) ...

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته جامعه شناسی بررسی راه‌های آموزش خلاق با رویکرد تعمیق و تقویت باورهای دینی (نماز) در دانش آموزان دبستانی دختر شهر تهران با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 197

چکیده 

  یکی از مهم ترین و حساس ترین دوران زندگی که در شکل گیری اعتقادات و نگرش های پایدار فرد مؤثر است ، ‌دوران ابتدایی و دبستان محسوب می گردد . اهمّیّت آموزش و انتقال مفاهیم دینی خصوصاً نماز که به عنوان با ارزش ترین نماد هر مکتب و دین محسوب می گردد ، بر هیچ کس پوشیده نیست ، ‌لذا با توجه به حساسیت موضوع و کاستی هایی که در برخی از مدارس دیده می شد پژوهشی در راستای الگویابی و بررسی راهکارهای خلاقانه ی آموزش مفاهیم و باورهای دینی (نماز) ضروری بود . این پژوهش که با روش کتابخانه ای و توصیفی صورت پذیرفته درصدد کنکاش در روش های خلاقانه ی آموزش نماز در مدارس است . بخش اعظم اطلاعات مورد نظر نگارنده به روش کتابخانه ای و جستجو در نتایج یافته های مکتوب دیگران صورت گرفته و به منظور تکمیل و تأیید اطلاعات نیز با روش مصاحبه از کارشناسان تعلیم و تربیت دینی جنبه های مختلف آن مورد بررسی قرار گرفته است . بر اساس یافته های اصلی پژوهش هر چند نظام فعلی آموزش نماز در مدارس ، روش هایی کارآمد را به لحاظ ایجاد بصیرت و بینش در دانش آموزان به کار برده ، اما کوتاهی در اجرا و عملیاتی کردن روش های غیر مستقیم و خلاقانه می تواند ضربه های جبران ناپذیری را درآینده بر نگرش و باورهای دانش آموزان ایجاد کند . طبق یافته های پرسشنامه ای که از 30 نفر از متخصصان تعلیم و تربیت صورت گرفته است ،‌ مهم ترین و بارزترین موضوع و راهکار ارائه شده ، ‌استفاده از روش های غیرمستقیم ، مثل فیلم ، داستان ، ‌کارتون، CD های کامپیوتری و... ذکر شده است . هرچند اکثریت مطلق مصاحبه شوندگان ( 29 نفر ) وضعیت فعلی آموزش نماز در مدارس را نامناسب و بدون کیفیت ارزیابی نموده و معتقدند ، باید تحولی جدی در نظام آموزش دینی و تعمیق باورهای دینی کودکان دبستانی ایجاد نمود ،‌ امّا با توجه به یافته های پژوهش حاضر پیشنهاد می شود ، که با نزدیک نمودن ارتباط خانواده ها با مدرسه و برنامه ریزی آموزش خلاقانه برای دبیران محترم ، جهت پرورش خلاقیت وتفکّر در دانش آموزان ، وضعیت فعلی را می توان بسیار مطلوب تر و مفیدتر ساخت .

مقدمه      

انقلاب اسلامی ایران در جهان به عنوان انقلابی فرهنگی و مبتنی بر اصول و اعتقادات مذهبی شناخته می شود . اگر مروری بر کارنامه نظام تربیتی در سطح وسیع بیندازیم ، به وضوح می توانیم کاستی های فراوانی را در سطوح مختلف فرهنگ دینی نسل دوم و سوم مشاهده نماییم . علی رغم  کوشش های فراوان در جهت احیای فرهنگ ناب اسلامی در زوایایی مختلف آن چنانکه شایسته این مفهوم و بایسته توجه و اهتمام بوده است ؛ مورد عنایت وسیع و زیر بنایی که دارای عمق باشد ، واقع نشده است . بدون شک فلسفه ی آموزش و پرورش ما مبتنی بر منطق احکام و شعائر اسلامی در نظر گرفته شده  و این مهم هیچگاه میسر نمی گردد ، مگر آن که زیر بناهای این فرهنگ اصیل را به صورت اصولی و صحیح منتقل و انتقال آن را از اوایل دوران کودکی در اذهان و افکار احاد مردم جای داد .  یکی از مهم ترین دستگاه های فرهنگ ساز که از قدرت فوق العاده ای برخوردار است ، نهاد آموزش و پرورش می باشد . پوشش کامل نظام آموزشی کشور در هر نقطه و تداوم برخوردهای آموزشی و فکری در مدت طولانی حضور فرزندانمان در مدارس ، قدرت این نهاد آموزشی را در ساخت و تغییر نگرش و فرهنگ دانش آموزان بسیار قدرتمند ساخته است . محقق دراین پایان نامه سعی داشته با بررسی دقیق روش های آموزش ، مفاهیم دینی را با روش های مناسب و روز آمد و در جهت تعمیق و تقویت باورهای دینی  به آن بپردازد ، به طوری  که فرد با بصیرت و بینش آگاهانه بتواند خلاقانه و متفکرانه ارزش های دینی صحیح را پذیرا و در مواجه با سیل تهاجمات فرهنگی که ممکن است ، در صدد بی ریشه ساختن و سست نمودن پایه های دینی نوجوانـان باشد ، استفاده نماید .   در طول سال های طولانی که از تثبیت انقلاب اسلامی ایران  می گذرد ، راه ها و روش های بسیاری به منظور ترویج فرهنگ نماز خوانی به عنوان ابتدایی ترین و در عین حال مهم ترین وظیفه دینی مسلمانان به کار گرفته شده است . اما چیزی که در طول این سال ها بر مبلغان و مسئولان امر به اثبات رسیده  ، این موضوع است که استفاده از هنر آموزش صحیح و موثر به نحوی که فعل مورد نظر با اختیار و اراده ی تام و علاقه به انجام رسد ، ثبات و کارایی بیشتری خواهد داشت . موضوع  بینش و بصیرت موضوعی تازه محسوب نمی گردد و روان شناسان بسیاری در خصوص این مفهوم نظریات مختلفی ارائه داده اند . امّا موضوعی که برای ما از اهمّیّت خاصی برخوردار است آن است ، که بینش دینی با توجه به سیل تهاجمات فرهنگی و تنوع ارتباطات جمعی باید به نحوی شکل یابد ، که دارای ثبات و پایداری باشد . نماز به عنوان نماد دینی و گرایش سیاسی – اجتماعی فرد محسوب  می گردد . از میان عبادت های اسلامی احکام مربوط به نماز بسیار زیاد است ، به نحوی که چهار هزار حکم برای آن آمده است . ( ادیب حاج باقری ، 1380) در دو کتاب معتبر وسایل الشیعه و مستدرک الوسائل شصت هزار روایت است که بیست هزار آن مربوط به نماز است ، یک سوم روایات فقهی مربوط به نماز و مقدمات آن است . پیامبر اکرم (ص ) دعوت به نماز را از خانواده خود آغاز نموده ، تولّد و مرگ انسان با نماز پیوند خورده و در قرآن و احادیث ائمه(ع) نه به خواندن نماز ، که به اقامه آن تاکید زیادی شده است .  به طور کل اهمیت دادن به ارزش های معنوی دینی همچون نماز و آموزش آن ، جهت تربیت نسلی فرهیخته که مزیّن به ارزش های معنوی باشند ، از اهم برنامه های مجریان مسائل فرهنگی جهت تربیت کودکان است . امروزه با توجه به آن که تربیت دینی و نماز یکی از ارکان و مصوبه های آموزش و پرورش کشور است ، اما احساس می شود عـلاقه به نماز کاهش یافته و مسـاجد به نحـو مطلوب مـورد استفاده جوانان قرار نمی گیرد . ( باقریان ، 1376 )

 فهرست مطالب
عنوان                                                                                                    صفحه
چکیده  
مقدمه
فصل اول : کلیات
1-1 بیان مسئله     2
1-2 اهمیت و ضرورت موضوع    3
1-3 اهداف تحقیق     5
1-4 سوال های تحقیق    5
1-5 فرضیات تحقیق    6
1-6 تعاریف نظری و عملیاتی تحقیق    7
1-7 محدودیت های تحقیق     10

فصل دوم : پیشینه ی تحقیق
2-1 مقدمه          12
2-2 تاریخچه ی باورهای دینی     13
2-3 ادیان و نگاه آنها به نماز و نیایش    19
2-3-1 نماز در آیین زرتشت    20
2-3-2  نماز در آیین یهود    22
2-3-3  نماز در آیین مسیحیت    24
2-3-4  نماز در آیین مقدّس اسلام    25
2-4 تربیت دینی در دوران کودکی و نوجوانی    28
2-5تربیت دینی در دوره ی ابتدایی    31
2-5-1نقش توجه به نیاز های کودکان در تربیت دینی    32
2-5-2نقش آموزش خلاق در تربیت دینی کودک    33
2-5-3نقش انگیزش در تربیت دینی کودک    33
2-5-4نقش محبت و ایمنی در تربیت دینی کودک    34
2-5-5نقش فرا دهنده در تربیت دینی کودک    34
2-5-6نقش محیط آموزشی در تربیت دینی کودک    35
2-5-7نقش تفکر در تربیت دینی کودک    35
2-5-8نقش روان شناسی رشد در تربیت دینی کودک    38
2-5-8-أ. رشد و تکامل بدنی    39
2-5-8-ب. رشد و تکامل گویایی    41
2-5-8-ج. رشد و تکامل عقلی    42
2-5-8-د. رشد و تکامل اخلاقی    43
2-5-8-ه. تفاوت های جنسی و ویژگی های مختلف آن ها    46
2-5-8-و. ویژگی های دختران در سنین ابتدایی    48
2-5-9نقش بصیرت گرایی در تربیت دینی کودک    51
2-6تربیت بصیرت گرا    52
2-7مفهوم بصیرت گرایی    54
2-7-أ.توانایی فهم زندگی (فهم وتشخیص)     55
2-7-ب.نقد زندگی (تمییز وداوری)     55
2-7-ج.تصمیم برای زندگی (تصمیم گیری)     56
2-8طبقات و حوزه های یادگیری در رویکرد بصیرت گرا    57
2-8-أ. حوزه ی درک مفاهیم    58
2-8-أ.1- فهم    58
2-8-أ.2- تعقل    59
2-8-أ.3- دانش    59
2-8-أ.4-تفکر منطقی    59
2-8-ب.حوزه ی کسب مهارت    60
2-8-ج. حوزه ی به کار گیری مفاهیم ومهارت ها    60
2-8-د. حوزه ی تحلیل نقادانه وسازمان دهی افکار    61
2-8-ه. یادگیری ، ارتباط حوزه های چهارگانه با هم    62
2-9بصیرت ، توانایی تشخیص و تمییز توانایی تصمیم گیری    63
2-10راه برد های تعلیم وتربیت بصیرت گرا    64
2-10-1 فرایند محوری    64
2-10-2 دانش آموز محوری    64
2-10-3معلم ، مدیر یادگیری و الگوی رفتار    65
2-10-4 رد رویکرد ذهن گرا    65
2-10-5اهمیت طراز تحول شناختی شاگردان در حوزه ی مفاهیم دینی    66
2-10-6  ارزشیابی کیفی و مستمر    67
2-11 گام های آموزشی در تعلیم وتربیت دینی کودکان    68
2-11-أ.گام اول    68
2-11-ب.گام دوم    68
2-11-ج.گام سوم    69
2-11-د.گام چهارم    69
2-11-ه.گام پنجم    70
2-11-و.گام ششم    70
2-11-ز.گام آخر    70
2-12آموزش خلاق    71
2-12-1تفکّر    74
2-12-2تفکّر خلاق    79
2-12-3اصول آموزش خلاق    82
2-12-3-أ.اصل بازی    82
2-12-3-ب.اصل شادی و لذت    82
2-12-3-ج.اصل سادگی    82
2-12-3-د.اصل آموختن در آزادی    82
2-12-3-ه.اصل کنجکاوی    83
2-12-3-و.اصل ایمنی    83
2-12-3ز.اصل اندیشه سازی    83
2-12-3-ح.اصل خلاقیّت    84
2-12-3-ت.اصل همیاری با آموزگار    84
2-13مفهوم خلاقیت    85
2-13-1دیدگاه های مختلف در خصوص خلاقیّت    88
2-13-2 اهمّیّت و ضرورت پرورش خلاقیّت    93
2-13-3رشد و پرورش خلاقیّت در کودکان    94
2-13-4الگوی پیشنهادی خلاقیّت آموزی در دبستان    97
2-13-4-أ.روش مستقیم    97
2-13-4-ب.روش غیر مستقیم آموزش خلاقیت    98
2-13-4-ب.1 آموزش خلاق    98
2-13-4-ب.2آمیختن عمق درس با هنر    98
2-13-4-ب.3آموزش های اجتماعی    98
2-13-4-ب.4 ایجاد فضای خنده و بازی در جریان آموزش    99
2-13-4-ب.5 آمیختن آموزش با محرّک بدنی    99
2-13-4-ب.6 پذیرش تخیلات کودکان    100
2-13-4-ب.7 آموزش فن آوری و روش های حل مسأله    100
2-13-4ویژگی ها و صفات افراد خلاق    104
2-14فهم رفتار دانش آموزان در نظام اجتماعی آموزش و پرورش    109
2-14-1 رفتار اثربخش ، کار آمد و تاثیر گذار    113
2-14-1-أ.اثربخشی    114
2-14-1-ب.کارآمدی    114
2-14-1-ج. تأثیر گذار    115
2-15آموزش وروابط نقش ها     115
2-16 نظریه ها و تئوری های مرتبط با موضوع    117
2-16-أ. نظریه ی پیاژه     117
2-16-ب.نظریه ی هارمز    120
2-16-ج. نظریه ی گلدمن    121
2-16-د.نظریه ی فلور    123
2-16-د.1 اصل توجه انتخابی    123
2-16-د.2 اصل ادراک انتخابی    124
2-16-د.3 اصل یادآوری انتخابی    124
2-16-د.4 اصل کنش انتخابی    124
2-16-ه.نظریه ی هاولند      125
2-16-و.نظریه تأثیر نگرش بر رفتار    127
2-17رابطه ی یادگیری با ایمان وعمل    129
2-17.أ ایمان ، عمل یا بصیرت    131
2-17.ب ارزشیابی یادگیری یا ارزشیابی ایمان وعمل    132
2-18آموزه هایی در تعلیم وتربیت دینی خلاق با رویکرد بصیرت گرایی         132         
2-18-أ.اصل اول:تعلیم وتربیت برای کمال    132
2-18-ب.اصل دوم: تعلیم وتربیت برای زندگی فردی واجتماعی    133
2-18-ج. اصل سوم: تعلیم وتربیت برای تحول جامعه    133
2-18-د. اصل چهارم:انتخاب روش های تربیتی    134
2-18-ه. اصل پنجم:اهمیت تفکر خلاق    135
2-18-و. اصل ششم:جایگاه والای معلم    135
2-18-ز. اصل هفتم:معلم هدایتگر    135
2-18-ح. اصل هشتم:اهمیت رابطه ی معلم و شاگرد    136
2-18-ت.اصل نهم:برقراری تعادل میان ذهنیت و عینیت گرایی    136
2-18-ی. اصل دهم:محوریت کودک در تربیت دینی ابتدایی    137
2-19نتایج و مطالعات و تحقیقات داخلی مرتبط با موضوع    138
2-20نتایج مطالعات و تحقیقات خارجی مرتبط با موضوع    145


فصل سوم :روش تحقیق و مراحل اجرای تحقیق
3-1روش تحقیق      148
3-2 ابزار جمع آوری اطلاعات و تحلیل داده ها    149
3-3 شیوه اجرا و انجام پژوهش    149

فصل چهارم : یافته ها وتجزیه و تحلیل آن ها
4-1تعلیم وتربیت باورهای دینی (نماز) در مدارس ابتدایی    152
4-1-أ.ارتباط و نزدیکی با مبانی اعتقادی    155
4-1-ب.ایجاد انگیزه و گرایش درونی    155
4-1-ج.تقویت تفکر و معرفت دینی (بصیرت)     155
4-2نقش مدارس در آموزش نماز به کودکان    156
4-2-أ.ایجاد شور واشتیاق    156
4-2-ب.ارائه ی الگوهای دینی    156
4-2-ج.نقش ایجاد معرفت وشناخت    157
4-2-د.نقش نهادینه کردن فرهنگ نماز    157
4-2-ه.نقش ساخت نگرش مثبت در کودکان    158
4-2-و.نقش جهت دهی اخلاقی      159
4-3رابطه ی خلاقیت با رشد و تقویت باورهای دینی (نماز)    160
4-4رابطه ی نماز و خلاقیت در مدارس ابتدایی    165
4-4-أ.توصیف اطلاعات مصاحبه ای    169
4-4-ب.اطلاعات عمومی پاسخگویان و مصاحبه شوندگان    171
     جدول (4-1)     173
     جدول (4-2)     174
     جدول (4-3)     175
     جدول(4-4)     176
     جدول(4-5)     177
4-4-ج.تجزیه وتحلیل یافته ها      178
4-4-د.تحلیل اطلاعات استخراج شده    181

فصل پنجم : نتیجه گیری
5-1خلاصه ی تحقیق      184
5-2نتیجه گیری    185
5-2-أ.نتایج یافته های کتابخانه ای    185
5-2-ب. نتایج یافته های مصاحبه ای    190
پیشنهادات    192
منابع و مأخذ:     194
چکیده ی انگلیسی

تحقیق ویژگی های سازمان صنعتی خلاق ونوآور

ویژگی های سازمان صنعتی خلاق ونوآور

فرمت فایل:doc

تعداد صفحات:29

درجهان صنعتی و فراصنعتی معاصر شتاب فزاینده تحولات به حدی است که علوم ومعارف بشری تقریبا در هر ده سال دوبرابر می شود. در رشته برق این مدت حدود 5 سال ،در رشته الکترونیک حدود 3 سال و در رشته کامپیوتر حدود یک سال برآورد شده است .بدون تردید با گذشت زمان این روند با شتاب بیشتری تداوم خواهدیافت .

جامعه جهانی امروز پیوسته دچار تحول و دستخوش دگرگونی است . برای زیستن درچنین محیط متغیر و بی ثباتی ، مدیریت خلاق ضرورت می یابد. صاحبنظران یکی ازمهمترین و بارزترین ویژگیهای عصر اطلاعاتی و نرم افزاری را که ما هم اکنون در آن به سرمی بریم پیش بینی ناپذیری و عدم رویت روند امور و تحولات آینده می دانند. در این شرایط تنها خلاقیت و نوآوری مدیران است که می تواند حتی از ابهام و عدم وضوح نیزفرصت بسازد و راه را به سوی قله های پیروزی بگشاید.

امروزه تقریبا تمام کشورهای جهان درجهت افزایش بهره وری و بهبود وضعیت اقتصادی درپی خلاقیت و نوآوری هستند و یکی از دلایل عمده اهمیت فزاینده خلاقیت و نوآوری ایجاد رقابت بین کشورهای مختلف درحال توسعه است .

مدیران می توانند بر خلاقیت کارکنان تاثیر بگذارند که نتیجه آن می تواند شرکتی به واقع نوآور باشد که در آن خلاقیت نه تنها به بقاء خود ادامه می دهد بلکه درعمل رشد وبالندگی نیز دارد.

خلاقیت به عنوان یک نیاز عالی بشری در تمام ابعاد زندگی او مطرح است و عبارت از تحولات دامنه دار و جهشی در فکر و اندیشه انسان است .

تعریف خلاقیت

از خلاقیت "CREATIVITY" تعریف های زیادی شده است . برخی خلاقیت ونوآوری را با تغییر برابر دانسته و برخی با انطباق برابر گرفته اند و برخی هم خلاقیت ونوآوری را امری فراتر از تغییر و انطباق می دانند. در اینجا برخی از تعاریف مهم راموردبررسی قرار می دهیم :

خلاقیت یعنی تلاش برای ایجاد یک تغییر هدفدار در توان اجتماعی یا اقتصادی سازمان ;

خلاقیت به کارگیری توانایی های ذهنی برای ایجاد یک فکر یا مفهوم جدید است ;

خلاقیت یعنی توانایی پرورش یا به وجود آوردن یک انگاره یا اندیشه جدید در بحث مدیریت نظیر به وجود آوردن یک محصول جدید است ;

تحقیق درمورد تفکر خلاق

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:32

فهرست مطالب:

ویژگی‎های افراد خلاق:

شرایط ابراز تفکر خلاق :

توصیه های عملی به والدین جهت پرورش تفکر خلاق :

تفکر  متقارب

تفکر  متباعد

چالش خلاقیت در سازمانها

سازماندهی برای تشویق تفکر خلاق

ویژگیهای تفکر خلاق

انظباط عقلانی و خرد مندی

عواملی که به تفکر خلاق کمک می کند

بینش و بصیرت

انعکاس یا بازتاب

مجذوبیت و عمیق شدن

نتیجه گیری

عناصر خلاقیت

روش های ایجاد تفکر خلاق

ویژگی های شخصیت خلاق

شناخت ویژگی های خلاق

منابع خلاقیت

منبع

تفکر خلاق یعنی : با ایجاد ارتباط بین چیزهای بی ارتباط یک راه تازه برای حل مسئله پیدا کردن

تقویت تفکر خلاق ما را در تصمیم گیری بهتر و حل مسئله کمک می کند و ما را از بن بستهای زندگی خارج می نماید ، تفکر خلاق نه تنها شخص را قادر می سازد که از تجربیات قبلی خود استفاده نماید و آن را با موفقیتهای تازه ارتباط دهد. بلکه قادر خواهد بود ارتباط بین چیزهایی که قبلاً با هم بی ارتباط بوده اند را پیدا کند که از نظر خود فرد تازه و معنادار می باشد همچنین می تواند از روشهای غیر سنتی برای حل مسئله استفاده کند و فراتر از اطلاعات گام بردارد.

ویژگی‎های افراد خلاق:

1 ـ افراد خلاق افرادی هستند باهوش بالاتر از متوسط

2 ـ افراد خلاق علاقمند به نوآوری، پیچیدگی و اتخاذ تصمیم مستقل هستند.

3 ـ برای افراد خلاق پدیده‎ها و اشیاء پیچیده به اشیاء و پدیده‎های ساده ارجحیت دارد.

4 ـ افراد خلاق مایل‎اند خود تصمیمی مستقل اتخاذ کرده از پیروی و اطاعت از دیگران تا حدی دوری می‎کنند.

5 ـ افراد خلاق می‎توانند میان جنبه‎های مختلف پدیده‎ها وحدت ایجاد کنند.

6 ـ میان افکار مختلف و جنبه‎های کلامی و غیرکلامی و نیز جنبه‎های عینی و ذهنی ارتباط و هماهنگی برقرار کنند.

7ـ افراد خلاق می‎توانند از یک پدیده جزئی یک قاعده استخراج کرده از یک قاعده یک راه حل جزئی و عینی استنتاج کنند.

8 ـ افراد خلاق می‎توانند میان تفکر منطقی و تفکر غیرمنطقی یا پدیده‎های خیالی و پدیده‎های عینی نیز هماهنگی ایجاد کنند.

9 ـ افراد خلاق با انگیزه‎های درونی بیشتر سروکاردارند تا با محرکهای بیرونی مثل شهرت، پول، مقام و تحسین

شرایط ابراز تفکر خلاق :

1-داشتن آزادی در ابراز عقیده : فرد باید بتواند به راحتی و بدون هیچ اضطراب و ترسی عقاید خود را بیان کند.

2-داشتن اعتماد به دانش و مهارتهای شخصی : شخص بتواند با تکیه و اعتماد به آموخته های خود چیزهای منحصر به فرد بیافریند ولی نباید انتظار کشف عجیب و بزرگ را داشته باشد.

3-داشتن فرصت و زمان کافی : محدودیت زمانی می تواند فشاری ایجاد کند که مانع از تقویت تفکر خلاق شود. چرا که زمان فقط برای یادگیری اهداف از قبل تعیین شده ، مشخص گردیده است.

4-مهم دانستن اشتباهات : خود اشتباهات نیز مهمند . چرا که تفکر را به جلو هدایت می کنند و برای پرورش فکر ، حیاتی هستند.

5-کسب موفقیت : بدست آوردن موفقیتهای جدید باعث یادگیری راههای تازه شده و به پرورش اعتماد به نفس شخص و بروز احساس توانائی (من می توانم) کمک می کند.