موضوع فارسی: اسطوره ها و افسانه ها: حقیقت جرایم تجاوز گزارش شده به نیروی پلیس انگلستان
موضوع انگلیسی: Myths and legends: The reality of rape offences reported to a UK police force
تعداد صفحه: 10
فرمت فایل: PDF
سال انتشار: 2016
زبان مقاله: انگلیسی
چکیده: اسطوره تجاوز به عنف بسیاری از جنبه های سیستم عدالت تحقیقی و کیفری تاثیر می گذارد. یکی از اسطوره های این ترتیب، «تجاوز واقعی اسطوره، بیان می کند که بسیاری از تجاوز شامل یک غریبه با استفاده از یک سلاح حمله به یک زن با خشونت در شب در یک جدا شده، منطقه در فضای باز، و این که زنان آسیب های جدی از این حملات را حفظ کند. مطالعه حاضر به بررسی چگونگی غالبا جرائم واقعی گزارش شده به یک نیروی مرکزی پلیس بریتانیا در طی یک دوره دو سال، تجاوز واقعی «اسطوره همسان. از 400 مورد تجاوز به عنف گزارش، نه یک حادثه تنها با تمام ویژگی های «تجاوز واقعی« اسطوره شد. چند تجاوزات رخ داده است که پیوندی قوی با فعالیت های اقتصادی شب، مانند قربانی و مجرم هر دو بارها سفر کرده بود، بارها و کلوپ ها بود. در مقابل، اکثر جرایم تجاوز گزارش (280 مورد، 70.7٪) توسط مردم شناخته شده به قربانی (به عنوان مثال، داخلی و آشنایی تجاوز) متعهد بودند، رخ داده است در داخل یک اقامت، با اکثر قربانیان حفظ هیچ آسیب های فیزیکی از حمله. مزایای این یافته ها طبیعت از این زمینه برای آموزش مردم در مورد عدم دقت از اسطوره تجاوز قرار گرفته اند.
دانلود مقاله همجنس گرایی در تقابل میان حقوق اسلام و حقوق بشر که شامل 10 صفحه و بشرح زیر است :
فرمت فایل : Doc
جرائمی که با نام لواط و مساحقه و تفخیذ مشهورند ، اگرچه در حقوق اسلام مورد نکوهش واقع گردیده اند لیکن در حقوق بشر مدرن ، آهسته آهسته مورد پذیرش واقع شده و وصف مجرمانه از آنها زدوده شده است تا آنجا که حقوق مربوط به گرایش جنسی و هویت جنسی در واقع احترام به زندگی خصوصی افراد و مصونیت آنها در مقابل بیان گرایشهای جنسیشان تعریف شده است و در کنوانسیونهای حقوق بشر، در مواد ۱۷ و۲۶ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی و ماده ۸ و ۱۴ کنوانسیون اروپایی حقوق بشر در سازمان ملل متحد آورده شده است. حال شاید این سوال ذهن حقوقدان را آزار دهد که براستی چرا در اسلام ، اعمال پیش گفته مذموم و ناپسند تلقی شده و حال آنکه در عصر مدرن ، این اعمال نه تنها نکوهیده نیست بلکه انجمن هایی برای حمایت از همجنسگرایان تاسیس شده است . برخی البته به نسبی بودن اعتباریات استناد جسته اند و می دانیم حقوق نیز از زمره علوم اعتباری است و بنابراین و بر این اساس ممکن است عدالت امروز ، ظلم فردا باشد و یا سقط جنین در جامعه ای منفور تلقی شده و در جامعه ای دیگر حق طبیعی زنان باشد . چندانکه زشت و زیبا نیز در نظر افراد دچار نسبیت هستند . نسبی گرایی معرفتی در فهم نخستین بار در علوم حقیقی و از تعارض اندیشه های اینشتین با نیوتن جرقه خورد زیرا فلاسفه دریافتند هر دو درست می گویند لیکن نظر هر یک به نسبتی درست است . درست همین نسبیت میان اندیشه های ریاضی دانان در هندسه اقلیدسی و هندسه نااقلیدسی اتفاق افتاد زیرا هندسه نااقلیدسی تنها در مقیاس زیراتمی و همچنین در فضا کاربرد داشت ....