تحقیق در مورد ایمان به معاد

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 25
فهرست مطالب:

آثار ایمان به معاد و انکار آن در مقاله ای به قلم شهید پیغان:

جایگاه معاد در قرآن کریم و در دعوت انبیاء

  دلایل وقوع معاد :

برهان فطرت برهان حکمت برهان عدالت برهان رحمت برهان وحدت برهان بقای روح

  آثار ایمان به معاد :

  الف. برخی آثار فردی ایمان به معاد:

تقوای الهی حق ‌بینی عبادت و بندگی خداوند انجام اعمال صالح استقامت و بردباری در انجام وظایف با توکل بر  خداوند پرهیز از شرک خفی پرهیز از ظلم به دیگران آرامش روحیـ روانی اجر خروی

ب. برخی آثار اجتماعی ایمان به معاد:

اجرای قوانین کمک به ضعفاء استقبال همگانی از جهاد و دفاع کاهش جرایم در سطح جامعه عدم تحمل ظلم، زور و فساد افزایش امید به آینده در جامعه[15]

  آثار دنیوی انکار معاد :

انکار ربوبیت خداوند انکار نبوت ارتکاب گناهان فرار از جهاد و جنگ یأس از رحمت الهی منکران معاد کافرند و قتال با آنها واجب است

آثار اخروی انکار معاد :

حبط اعمال اعراض خداوند دوری از رحمت الهی (ملعون خداوند هستند) محشور شدن با شیاطین جهنمی شدن ابتلا به عذاب­های دردناک الهییکی از مسائلی که همواره در ادیان مختلف مورد تأکید قرار گرفته است و در واقع به ادیان معنا می­دهد، به نحوی که بدون آن، دین جایگاه مشابهی نخواهد داشت، مسأله معاد است. دین اسلام نیز بر این مسأله بسیار تأکید دارد و مباحث زیادی از قرآن و سنّت به این موضوع اختصاص یافته است. اهمیت معاد تا بدانجا است که یکی از اصول دین شمرده شده و انکار آن موجب خروج از اسلام است. لذا متناسب است به این موضوع توجه زیادی شود و ابعاد مختلف آن مورد بحث و مداقه قرار گیرد.

این نوشتار که در صدد بحث از «آثار ایمان به معاد» است، جایگاه معاد در قرآن و در دعوت انبیاء، دلایل وقوع معاد، آثار ایمان به معاد و انکار آن را به اجمال بحث می­نماید

جایگاه معاد در قرآن کریم و در دعوت انبیاء

  اصل معاد از نقطه نظر دین مبین اسلام بدان معناست که همه انسان­هایی که در این عالم دنیا آمده و بعد از مدتی زندگی در این عالم می­میرند، همگی در جهان دیگری زنده شده  و در قیامت در دادگاه عدل الهی حضور یافته و پس از رسیدگی به اعمال و رفتار آنها در دنیا، در بهشت و سعادت جاودانه یا در دوزخ خشم و غضب الهی همیشه خواهند بود.

  یک نظر اجمالی به آیات قرآن کریم نشان می­دهد که در میان مسائل عقیدتی هیچ مسأله­ای در اسلام بعد از توحید به اهمیت مسأله معاد و اعتقاد به حیات بعد از مرگ و حسابرسی اعمال بندگان و پاداش و کیفر و اجرای عدالت نیست. وجود حدود هزار و دویست آیه درباره معاد در قرآن و اینکه بسیاری از سوره­های اواخر قرآن به طور کامل یا به طور عمده درباره معاد و مقدمات و علایم و نتایج آن سخن می­گوید، شاهد گویای این مدعا است.

 در جای جای قرآن مجید بعد از موضوع ایمان به خدا، ایمان به جهان دیگر آمده و تقریباً در 30 آیه این دو موضوع را قرین هم قرار داده «و یؤمنون بالله و الیوم الآخر» یا تعبیری شبیه آن فرموده است و در بیش از صد آیه اشاره به «الیوم الآخر» یا «الآخرۀ» فرموده است.  

 در راه ارائه همین مسأله و بیان همین اندیشه­ها و اعتقادات بود که پیامبر اسلام(ص) گرفتار مشقت­ها و آزار و اذیتهای سخت و طاقت فرسای مشرکین شدند و همچون سایر انبیای الهی مورد تهمت­های فراوان قرار گرفتند، تا آنجا که او را مجنون خواندند. قرآن کریم در آیات هفتم و هشتم سوره سبأ به این مسأله اشاره نموده و می­فرماید: «وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا هَلْ نَدُلُّکُمْ عَلَى رَجُلٍ یُنَبِّئُکُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ کُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّکُمْ لَفِی خَلْقٍ جَدِید ٍ* أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ کَذِبًا أَم بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِی الْعَذَابِ وَالضَّلَالِ الْبَعِیدِ؛ و کسانی که کفر ورزیدند گفتند آیا شما مردم را آگاه سازیم از مردی که مدعی است هنگامی که بدنهای شما به کلی متلاشی گردید و استخوان‌های شما پوسید و خاک شد بار دیگر آفرینش جدید و حیات تازه­ای پیدا می­کند؟ او یا به خداوند، دروغ و کذب نسبت می­دهد و یا دچار جنون و دیوانگی گشته است. اما در واقع چنین نیست بلکه کسانی که به آخرت ایمان نمی­آورند در عذابی سخت و در ضلالت و گمراهی عمیقی گرفتارند.»

مسأله معاد و جهان آخرت همواره در سرلوحه دعوت انبیاء قرار داشته است و پیامبران الهی علیرغم مخالفت­های سرسختانه مردم در پیشروی چنین مسأله­ای، همواره بر آن تأکید داشته و مردم را به اعتقاد به چنین اصلی دعوت نموده­اند و این مقاومت و پایداری انبیاء در طرح مسأله­ معاد و آشنا ساختن مردم با مسأله جهان پس از مرگ، نشانگر اهمیت فوق العاده این اصل اعتقادی در زندگی بشر و سعادت و کمال نهایی انسان است. علم و آگاهی به اصل مسأله معاد تأثیر مستقیم در رفتار و کردار فرد و جامعه داشته و زندگی انسان را متحول می­سازد. شناخت رابطه میان دنیا و آخرت و مقدمه بودن این جهان برای جهان دیگر نیز نقش بسزایی در رفتار آدمی دارد. اگر فرد بداند که آنچه در این دنیا انجام می­دهد در سرای دیگر نیز همان را باز خواهد یافت مسلماً در رفتار و عملکرد خویش دقت و ملاحظه بیشتری خواهد نمود.

دانلود مقاله ایمان به معاد

لینک پرداخت دانلود*پایین مطلب*

فرمت فایل:(word)قابل ویرایش

تعداد صفحه:18

فهرست

آثار ایمان به معاد و انکار آن در مقاله ای به قلم شهید پیغان

جایگاه معاد در قرآن کریم و در دعوت انبیاء

دلایل وقوع معاد

برهان فطرت

برهان حکمت

برهان عدالت

برهان رحمت

برهان وحدت

برهان بقای روح

آثار ایمان به معاد

تقوای الهی

حق ‌بینی

عبادت و بندگی خداوند

انجام اعمال صالح

استقامت و بردباری در انجام وظایف با توکل بر  خداوند

پرهیز از شرک خفی

پرهیز از ظلم به دیگران

آرامش روحی ـ روانی

اجر خروی

برخی آثار اجتماعی ایمان به معاد

اجرای قوانین

کمک به ضعفاء

استقبال همگانی از جهاد و دفاع

کاهش جرایم در سطح جامعه

عدم تحمل ظلم، زور و فساد

افزایش امید به آینده در جامعه

آثار دنیوی انکار معاد

انکار ربوبیت خداوند

انکار نبوت

ارتکاب گناهان

فرار از جهاد و جنگ

یأس از رحمت الهی

منکران معاد کافرند و قتال با آنها واجب است

آثار اخروی انکار معاد

حبط اعمال

اعراض خداوند

دوری از رحمت الهی (ملعون خداوند هستند)

محشور شدن با شیاطین

جهنمی شدن

ابتلا به عذاب­های دردناک الهی

مقدمه

یکی از مسائلی که همواره در ادیان مختلف مورد تأکید قرار گرفته است و در واقع به ادیان معنا می­دهد، به نحوی که بدون آن، دین جایگاه مشابهی نخواهد داشت، مسأله معاد است. دین اسلام نیز بر این مسأله بسیار تأکید دارد و مباحث زیادی از قرآن و سنّت به این موضوع اختصاص یافته است. اهمیت معاد تا بدانجا است که یکی از اصول دین شمرده شده و انکار آن موجب خروج از اسلام است. لذا متناسب است به این موضوع توجه زیادی شود و ابعاد مختلف آن مورد بحث و مداقه قرار گیرد....