پایانامه در مورد اصلاحات
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:68
اصلاح در لغت عرب ضد افساد شمرده و اصلاح شی‌ء بعد از آن افساد آن را به اقامه و برپاداشتن آن معنا کرده‌اند. در فرهنگ‌نامه سیاسی و اقتصادی و نیز در لغت‌نامة دهخدا، اصلاحات به مجموعة تغییرهایی گفته می‌شود که در جهت بهبود اوضاع اجتماعی، در چارچوب نظام تثبیت شده انجام می‌گیرد.
در قرآن کریم، واژة اصلاح و افساد و مشتقات این دو مکرر به کاررفته است. در اصطلاح قرآنی، اصطلاحات اجتماعی به کوشش برای تحقق آموزه‌ها و دستورهای اجتماعی اسلام اطلاق می‌شود و مصلح به کسی گفته می‌شود که در راه تحقق شریعت الهی بکوشد؛ از این رو، پامبران در قرآن مصلح نامیده شدهاند. در مقابل، مفسد به کسی گفته می‌شود که از تحقق آموزه‌ها و احکام الهی جلوگیری کند. علامة طباطبایی در ذیل آیة 205 سورة بقره: و اذا تولی سعی فی الارض لیفسدفیها؛ «و چون برگردد (یا ریاستی یابد) بکوشد تا در زمین فساد کند» - که درباره منافقان وارد شده – می‌نویسد:
مقصود از فساد، فساد در تشریع است؛ زیرا خداوند آن چه را در دین وجود دارد، برای اصلاح اعمال بندگان تشریع کرده است تا در نتیجه آن، اخلاق و ملکات نفوس آنان را اصلاح کند و به سبب آن، جان انسان و جامعة بشی اصلاح شود و انسان‌ها به سعادت در دنیا و آخرت دست یابند.
بر این اساس، اصطلاحات در قرآن نیز به معنای تغییر در جهت بهبود اوضاع اجتماعی است؛ با این تفاوت که از دیدگاه قرآن، بهبود وقتی پدید می‌آید که احکام خداوندا اجرا شود.
حضرت امیر (ع) نیز واژة اصلاح و مشتقاتش آن را در خطبه‌ها و کلمات خود مکرر به کاربرده و بیش‌تر به معنای لغوی آن را اراده کرده است؛ ولی در موار دی که مقصود وی به اصلاحات اجتماعی ناظر بوده، کلمة اصلاحات را در همان مفهوم قرآنی‌اش به کار برده است.
پایان نامه تغییرات اجتماعی و سینما
این پایان نامه در دانشگاه تهران و در مقطع کارشناسی ارشد و به روش های اسنادی و تحلیل محتوای کمی و کیفی انجام گرفته است. دارای 197 صفحه word.
سال های 1374 تا 1384 حامل تغییرات اجتماعی قابل توجهی در جامعهی ایران بوده است که از میان آن ها دو حوزهی سینما و مطالبات سیاسی برای مطالعه در این رساله انتخاب شدهاند.
در حوزهی سینما از سال 76؛ رفع برخی سانسور ها و قواعد دست و پا گیر در تولید فیلم موجب شد که سینمایی به نسبتِ قابل توجه آزاد تر از سینمای بعد از انقلاب تا 76 داشته باشیم. این آزادی؛ دستِ سینما را برای به تصویر کشیدن مقولاتی که پیش از آن امکان نمایش نداشتند، باز کرد. آشکار ترین نوع استفاده از آزادی را می توان در تغییر وضعیت ظاهری بازیگران، و نوع موسیقی فیلم ها نسبت به قبل از سال 76 دید.
آزادی سینما در پوشش بازیگران و نوع موسیقی، بخشی از آزادی ایجاد شده در جامعه در این زمینه ها بود. اما آیا این آزادی سینما تأثیری بر بهبود بازنمایی سینما از دیگر واقعیت های موجود جامعه داشته است؟ پاسخ به این سؤال نیازمند دست یافتن به درک روشنی از تغییرات در دورهی مورد بررسی و مقایسهی آن تغییرات با نحوهی نمایش آن ها در سینما است.