کنش پژوهی مقایسه فراوانی ازدواج خویشاوندی در والدین دانش آموزان دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی و دبیرستان

 دانلود کنش پژوهی  مقایسه فراوانی ازدواج خویشاوندی در والدین دانش آموزان دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی و دبیرستان با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات  67

مقدمه

شرایط خلقت در تمامی جهان و برای تمامی کودکان یکسان است. همه ی افراد بشر به یک نحو پا به این دنیای خاکی می‌گذراند و نطفه آنان نیز به یک طریق بسته می‌شود. ولی حتی دو کودک را در این جهان پهناور نمی‌توان یافت که از نظر خصوصیات جسمانی و روانی کاملاً یکسان باشند. بررسی‌های انجام شده نشان می‌دهد که در میان مخلوقات خداوند عده ای با دیگران از نظر جسمی و روحی تفاوت‌هایی دارند، علاوه بر برخی تفاوت‌های ظاهری چون قد، رنگ مو، رنگ چشم، عده ای دیگر از ابنای بشر تفاوت‌های دیگری نیز با همنوعان خود دارند، مثلاً عده ای از نظر دید با دیگری متفاوت اند و یا از نظر شنوایی چون دیگران نیستند و گروهی از نظر هوش و استعداد فراگیری قدرت دیگران را ندارند و یا بالعکس از دیگران برترند. به طوری کلی این کودکان را کودکان استثنایی می‌نامند (پاکزاد، 1376).
درصد چشمگیری از کودکان بر اثر عوامل گوناگونی (چون: عوامل ارثی، عوامل دوره بارداری، اشکالات هنگام تولد و یا بروز بیماری‌ها و حوادث در سال‌های طفولیت) دچار نقیصه‌هایی از نظر ذهنی و جسمی (نابینایی و ناشنوایی و...) می‌گردند.
نقص بینایی بیش از هر معلولیت دیگر ناتوانی به بار می‌آورد. دلیل ترس ما از نابینایی آن است که نابینایی نمایان تر از سایر معلولیت‌هاست. دلیل دیگر نقش مهمی است که چشم‌ها در ایجاد روابط اجتماعی ایفا می‌کند. فرد نابینا در ایجاد ارتباط با دنیای اطراف خود دچار مشکل می‌شود. در شناخت بسیاری از مفاهیم و مطالب مانند رنگ‌ها و... دچار مشکل می‌گردد و میان خود و دیگران فاصله ای را احساس می‌کند که دلیل آن نقص بینایی است (محقق، 1387).
یکی از عوامل ایجاد معلولیت بینایی عوامل ارثی است که از طریق مکانیسم‌های وراثتی از نسل‌های قبل به فرد منتقل می‌گردد.
در واقع وجود ژن‌ها است که باعث تفاوت‌های گوناگون و ویژگی‌های غیر اکتسابی افراد می‌گردد. اگر ژن بیماری زایی که در روی یک کروموزوم هست در روی کروموزوم‌های جفت آن نیز یافت شود کیفیتی حاصل می‌گردد که به آن هموزیگوت می‌گویند.
عامل همخونی در ایجاد ناهنجاری‌ها تاثیر فراوان دارد زیرا بیماری‌های متعدد که از نسل‌های قبل ظاهر نشده اند، احتمال بیشتری دارند که در اثر پیوند دو همخون ظاهر و بارز شوند. هرقدر نسبت همخونی بیشتر و نزدیکتر باشد خطر احتمال بروز خصوصیات منفی و بیمارگونه بیشتر است (افروز، 1381).
زیرا ازدواج خویشاوندی باعث افزایش درصد هموزیگوت شدن و خالص شدن یک ژن معیوب شده، لذا میزان شیوع ناهنجاری ارثی و مادرزادی در فرزندان اینگونه زوجین بیشتر از زوجین غیر خویشاوند خواهد بود (نقل از غیاثی، 1375).

بیان مساله
خویشاوندی عبارت است از مجموعه ای از پیوندهایی که به دلیل قرابت نسبی، سببی یا رضاعی بین عده ای از افراد وجود دارد. لذا خویشاوندی دارای انواع نسبی، سببی و رضاعی است (نقل از غیاثی، 1375).
اصولاً خویشاوندی از نظر علم ژنتیک به افرادی گفته می‌شود که دارای اجداد مشترک و بالطبع ژن‌های مشترک باشند، والدین و فرزندان یا خواهران و برادران را در اصطلاح خویشاوندان درجه اول می‌نامند.
نسبت خویشاوندی این افراد برابر   است (50 درصد ژن مشترک). عموها، عمه‌ها، خاله‌ها، دایی‌ها را با توجه به برادرزاده‌ها، خواهرزاده‌ها و امثال آن‌ها خویشاوندان درجه دوم گویند. درجه خویشاوندی آن‌ها   می‌باشد. پسرعمو، دختر عمه و پسرخاله و دخترخاله و امصال آن‌ها را خویشاوندان درجه سوم می‌نامند، درجه خویشاوندی این قبیل اشخاصل نسبت به یکدیگر برابر   می‌باشد. (نقل از پلاسی زاده، 1376).
عوامل و مشکلات وراثتی باعث ایجاد اختلالات فراوان در رشد جسمی و ذهنی کودکان می‌گردد.ازدواج با همخون یا ازدواج فامیلی احتمال بروز معلولیت‌های گوناگون را بیشتر می‌کند. بدین ترتیب که هرگاه والدین با هم فامیل باشند (یعنی ناقل خصوصیات یک خانواده باشند) در صورتی که نسل‌های گذشته این خانواده ضایعه ای بروز نموده باشد احتمال بارز شدن ناهنجاری به مقدار زیادی افزایش می‌یابد . (منبع قبلی)

اهمیت ازدواج

فایل ورد 21 صفحه.

جهت دانلود از لینک ارائه شده استفاده نمائید

بررسی تیپ شخصیتی و میزان رضایتمندی زناشویی شاغلین مهندسی عمران

• مقاله با عنوان: بررسی تیپ شخصیتی و میزان رضایتمندی زناشویی شاغلین مهندسی عمران  

• نویسندگان: سکینه عباسی بورندرق ، نسرین گرامی اصل ، ناصر نعمتی هریس  

• محل انتشار: دهمین کنگره بین المللی مهندسی عمران - دانشگاه تبریز - 15 تا 17 اردیبهشت 94  

• فرمت فایل: PDF و شامل 8 صفحه می باشد.

چکیــــده:

هدف پژوهش حاضر بررسی تیپ شخصیتی و میزان رضایتمندی زناشویی شاغلین مهندسی عمران می باشد. جامعه آماری این پژوهش را کلیه اعضای نظام مهندسی استان آذربایجان شرقی تشکیل می دهد. پژوهش فوق، یک مطالعه توصیفی – تحقیقی است که با شیوه پیمایشی انجام گرفته است. از بین این جامعه آماری 42 نفر به طور تصادفی به عنوان گروه نمونه انتخاب شدند. در این تحقیق از دو پرسشنامه 1-پرسشنامه شخصیتی پنج عاملی NEO و 2- پرسشنامه رضایتمندی زناشویی انریچ استفاده شده است. روش آماری مورد استفاده در دو سطح آمار توصیفی و آمار استنباطی انجام گرفت که در سطح آمار توصیفی از فراوانی و درصد و در سطح آمار استنباطی از آزمون رگرسیون در قالب جدول و نمودار استفاده شد و همچنین برای تحلیل داده ها نرم افزار spss بکار گرفته شد. نتایج تحلیل نشان داد که در پژوهش حاضر میزان رضایتمندی زناشویی شاغلین مهندسی عمران در سطح <0.005 معنی دار است.

________________________________

** توجه: خواهشمندیم در صورت هرگونه مشکل در روند خرید و دریافت فایل از طریق بخش پشتیبانی در سایت مشکل خود را گزارش دهید. **

** توجه: در صورت مشکل در باز شدن فایل PDF مقالات نام فایل را به انگلیسی Rename کنید. **

** درخواست مقالات کنفرانس‌ها و همایش‌ها: با ارسال عنوان مقالات درخواستی خود به ایمیل [e-mail] پس از قرار گرفتن مقالات در سایت به راحتی اقدام به خرید و دریافت مقالات مورد نظر خود نمایید. **

بررسی تطبیقی مباحث ازدواج، طلاق و ارث از منظر حضرت امام خمینی و دکتر محمد صادقی تهرانی

پایان نامه کارشناسی ارشد الهیات

گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی

165 صفحه

چکیده:

مهم­ترین ­و اصلی ­ترین ویژگی ­های ازدواج، قانونمند بودن آن است. از دیدگاه اسلام، ماهیت ازدواج یک قرارداد و پیمان با شرایطی ویژه است که بسیار پسندیده و مطلوب است. اسلام با تشریح ازدواج، مسیر رسیدن به عفت و حیا را هموار می ­سازد، بدین صورت که ازدواج را بهترین و طبیعی ترین راه تأمین نیازهای جنسی معرفی می­ کند. امام خمینی (رحمه‌الله) می­ فرمایند: شرط است که عقد ازدواج به عربی صحیح خوانده شود به احتیاط واجب، و اگر خود مرد و زن نتوانند صیغه را به عربی صحیح بخوانند، به هر لفظی که صیغه را بخوانند صحیح است. صادقی­ تهرانی (رحمه‌الله) می­‌فرماید: عقد ازدواج به هر زبانی که باشد درست است، و اگر هم بدون لفظ ویژه ­اش که «أنکَحتُ» باشد، مثلا اگر مرد بگوید: «قبول داری زن من باشی؟» و زن بگوید: «قبول کردم»، به همین سادگی عقد ازدواج انجام ‌شده و زن و مرد بر یکدیگر محرم می ­شوند. طلاق یعنی پایان قانونی ازدواج و جدا شدن همسران از یکدیگر است. امام خمینی می­ فرمایند: طلاق باید به صیغه‌ی عربی خوانده شود، ولی تهرانی می‌فرمایند: در اجرای طلاق لفظ عربی شرط نیست. امام خمینی می فرماید: برای رجوع کردن لازم نیست مرد شاهد بگیرد، یا به زن خبر دهد، ولی صادقی تهرانی می فرمایند: در رجوع بر خلاف عقد بایستی بر این رجوع دو شاهد بگیرد. ارث به باقی ماندن اموال میت گفته می­ شود، که در اسلام بین ورثه میت، که به دو دسته نسبی و سببی می باشند تقسیم می­ شود که گروه نسبی شامل پدر، مادر، فرزندان و در صورت نبود فرزندان، فرزند آنان هرچه پایین رود، پدربزرگ و مادربزرگ هرچه بالا روند برادر و خواهر و فرزند آن‌ها هرچه پایین رود، عمه، عمو، دایی، خاله و فرزندان آن‌ها. گروه سببی شامل وارثانی که به واسطه زوجیت (زن و شوهر) با وجود گروه سه‌ گانه ارث می‌ برند. تا زمانی که از هر طبقه یک نفر باقی است، کسی از طبقه بعد ارث نمی برد. و مقایسه ای می شود بین دیدگاه های حضرت امام خمینی(ره) و محمد صادقی تهرانی(ره).

کلید واژه‌ ها: ازدواج، طلاق، ارث، امام خمینی (رحمه‌الله)، صادقی تهرانی (رحمه‌الله)

بررسی تاثیر حجاب بر استحکام خانواده - روش تحقیق

در این تحقیق به تاثیر و  بررسی حجاب (متغییر مستقل) بر استحکام خانواده (متغییر وابسته) پرداخته شده است و شکی نیست که هر چیزی که موجب تحکیم پیوند خانوادگی و سبب صمیمیت رابطه زوجین گردد، برای کانون خانوادگی مفید است و در ایجاد آن باید حداکثر کوشش مبذول گردد و یا به عکس هر چیزی که باعث سستی روابط و دلسردی آنان گردد، به حال زندگی خانوادگی زیانمند است و باید با آن مبارزه کرد.

===========================================

نوع فایل: word

تعداد صفحات: 19صفحه

حجم فایل: کمتر از 1 مگابایت

رشته تحصیلی:علوم تربیتی (مدیریت آموزشی)

مقطع تحصیلی: کارشناسی

توضیحات: این فایل قابلیت ویرایش دارد و آماده چاپ می باشد

===========================================

1 مقدمه:

دخترم، روز قیامت محشور می شود در حالیکه لباس کرامت به تن دارد،لباسی که با آب حیات عجین شده بر تن و خلائق به عظمت او مینگرند واز مقام والای او در شگفتی فرو می روند.

حجاب و پوشش در دین اسلام از جایگاه ویژه ای بر خور دار است. اسلام به عنوان آخرین دین الهی برای حفظ فرد و جلوگیری جامعه از انحرافاتی که سرچشمه ی آنها بی حجابی و بی عفتی و عدم رعایت پوشش صحیح می باشد، برنامه ای را به مردم داده است که این دستور العمل شامل همه ی افراد بشر اعم از مرد و زن می باشد. اسلام متناسب با جسم و روح مردان و زنان، پوششهای تعریف شده ایی را به انان اختصاص داده است.

حجاب اسلامی یعنی، مصونیت نه ممنوعیت و مثال حجاب برای زن، چون در گران بهایی درون صدف است. حضر ت فاطمه(س) نمونه ی کامل یک زن مسلمان است و زنان بایستی در زندگی خود تحت این الگوی بی عیب و نقص باشند.

ما در این تحقیق سعی داریم اهمت حجاب را در خانواده ها، بررسی کنیم، چالش ها را معرفی کنیم و در ادامه راهکارهایی را برای به نتیجه رسیدن این هدف ارائه دهیم.

2-1 بیان مسئله

اکثر خانواده هایی که به امر حجاب اهمیت نمی دهند دارای یک نوع بی تفاوتی و بی توجهی به دین اسلام هستند، یکی از عوامل مهمی که مردم به سمت رعایت نکردن مسئله ی حجاب می روند، تهاجم فرهنگی و الگوبرداری غلط از جوامع غیراسلامی می باشد.

ین سوالات در اینجا مطرح می شود:

چرا در جامعه ای که اسلامی است و حجاب یک مسئله ی شرعی و دینی است، حجاب نادیده و رعایت نمی شود؟آیا افرادی که که در تبلیغ و تبیین دین هستند نتوانستند به خوبی از عهده ی گسترش اهمیت این امر بپردازند؟آموزش های مناسبی که برای پذیرش حجاب شکل می گیرد باید چگونه باشد؟آیا حجاب نقش خوبی را در استحکام خانواده ایفا می کند؟حجاب والدین در تربیت فرزندان چقدر می تواند تاثیرگذار باشد؟رفتار والدین باید چگونه باشد تا رعایت این مسئله بتواند تاثیر گذار باشد؟

زمانه و تغییرات ناشی از خواسته های انسانی و نیازهای متنوع و زیاده خواهی ها و تجملات و بسیاری از عوامل دیگر، انسان را با اصل و هدف پیدایش هستی دورانداخته و دچار روزمرگی شده و غرق در ظواهر گشته و در نتیجه در مساله ی دین کمتر پرداخته است.

با توجه به این امر باید از جامعه ی کوچک که خانواده نام دارد شروع کرد. خانواده ای که موجب شکل گیری شخصیت فرزندان می شود.

3-1 ضرورت و اهمیت تحقیق

مساله ی حجاب و اخلاق اجتماعی زن چیزی نیست که به تازگی مطرح شود، زیرا مسایل مربوط به این بحث در آیات و روایات وکتب فقهی و علمی قرن ها، در معرض دید همگان قرار داشت. صاحب نظران در باره ی آن بحث ها کرده،کتابها نوشته اند. در سده ی اخیر نیز که فکر و فرهنگ اروپایی از دروازه های غرب به کشورهای اسلامی رخنه کرد و الگوی زنان مسلمان را به الگوی زنان غرب و آب و رنگ مخصوص آن تغییر داد و بسیاری از ارزش های اخلاقی و سنتی و اعتقادی دست خوش دگرگونی شد و تبعات شومی را به بار آورد.

صاحبان علم و اندیشه در مقام دفاع از ارزش های اصیل اسلامی به بازنگری حقوق و حدود حجاب، عفت زن در جامعه پرداختند. در این زمینه کتب و نشریات و مقالات بسیاری را عرضه کردند، با این حال علی رغم واقعیات فطری و اعتقادی که مورد تهاجم تبلیغات غربی و غرب گرایی واقع شده بود، سیلست های حاکم برجوامع اسلامی که دیکته شده ی کارگزاران طرحهای غرب بوده اند همچنان کوشیده و می کوشند که زن مسلمان چهره ای مسخ شده، متاثر از لجام گسیختگی های بیگانه سازند.

4-1 اهداف تحقیق

هدف ما از ارائه این تحقیق آن است که علل عواملی که سبب بدحجابی و بی حجابی می شود را پیدا کرده، عواملی که سبب ایجاد یا پیدایش مسئله ی حجاب شود را پیدا کرده و در سطح وسیع تری آنرا گسترش دهیم تا بتوانیم الگوسازی صحیحی از حجاب حداقل در مورد افرادی که در پیرامون ما هستند داشته باشیم. در واقع رعایت حجاب از جانب هر انسانی ایجاد امنیت می کند، چه با دختران جوانی که به دلیل عدم آگاهی از مسائل شرعی و دینی و موازین اخلاقی،از این مسئله پیروی نکرده و امنیت خود را به خطر می اندازند و عواقب سنگینی گریبان گیر آنان می شود و اگر بعد از وقوع حوادثی از این دس با آنان برخورد کنیم عدم اطلاع خود را از یک سری شئون اعلام می کنند.

فهرست مطالب:

فصل اول

1-1 مقدمه ......................................................................................................................................................................................... 1

2-1 بیان مسئله ................................................................................................................................................................................ 1

3-1 ضرورت و اهمیت تحقیق ........................................................................................................................................................ 2

4-1 اهداف تحقیق ............................................................................................................................................................................ 2

5-1 فرضیه های تحقیق .................................................................................................................................................................. 3

6-1 متغیرهای تحقیق ..................................................................................................................................................................... 3

7-1 تعاریف و اصطلاحات ............................................................................................................................................................... 3

فصل دوم

1-2 ادبیات تحقیق ......................................................................................................................................................................... 6

2-2 پیشینه تحقیق ....................................................................................................................................................................... 6

فصل سوم

3-1 روش تحقیق ........................................................................................................................................................................... 10

3-2 جامعه آماری ........................................................................................................................................................................... 10

3-3 نمونه و روش نمونه گیری ................................................................................................................................................... 10

3-4روش و ابزار جمع آوری اطلاعات......................................................................................................................................... 10

فصل چهارم

4-1 خلاصه و نتیجه گیری .......................................................................................................................................................... 12

4-2 پیشنهادات ............................................................................................................................................................................. 12

منابع و مآخذ ................................................................................................................................................................................... 13