تحقیق درباره هنر و تمدن اسلامی در هندوستان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:15

فهرست و توضیحات:

پیشگفتار

بیان مسئله

مقدمه

هنر و تمدن اسلامی در هندوستان

غوریان

نگاهی به تاریخ و فرهنگ و ادب در دوره بابریان (گورکانیان)

سرزمین هند از جمله کشورهایی است که تمدن با سابقه ای داشته و وجود ادیان بودائی و هند و ... باعث شده بود انواع معابد و پرستشگاهها ساخته شده و به دلیل قرار گرفتن این کشور در مسیر جاده ابریشم، از روزگاران قدیم مورد توجه تجار و بازرگانان باشد. در این میان ایرانیان سهم زیادی در ارتباط با هندیان به خود اختصاص داده بودند به گونه ای که مطالعه ریشه های زبانی و فرهنگی هندیان، جای پای ایرانیان را به وضوح نشان می دهد. این نکته در دوره اسلامی نمود بیشتری پیدا می کند. نفوذ زبان فارسی در زمان با بریان در هند به اوج می رسد و در این دوره، زبان فارسی، زبان اصلی دربار محسوب شده و شاعران و ادیبان پارسی گوی به تعداد زیادی افزایش می یابد. زبان اردو که لبریز از واژه ها و لغات فارسی است، در نتیجه اختلاط زبانهای فارسی و هندی بوجود آمده است.

زبان و خط فارسی در هند چنان ریشه دوانده بود که شاعری چون اقبال لاهوری هم به فارسی و هم به هندی شعر می سروده است. نیز در نتیجه این روابط سبکی به نام هندی در تقسیم بندی شعر و ادب ایران بوجود آمد و اکثریت سرایندگان اشعار هندی (سبک هندی)، در هند اقامت داشته و تحت تأثیر آنها قرار گرفته اند. اولین حکومت اسلامی در هند توسط غزنویان ایجاد شد. سلطان محمود غزنوی در قرن پنجم به هند هجوم آورد و معبد بزرگ سومنات در گجرات در نزدیک بمبئی را ویران نمود. وی به علم و هنر علاقه داشت، به همین خاطر با ورودش به هند، نویسندگان و بزرگانی چون ابوریحان را با خود همراه کرد. ابوریحان تحقیقات و بررسی هایی که درباره فرهنگ، زبان، ادبیات، اعتقادات و آداب و رسوم هندیان انجام داده بود را در کتاب خود با  نام تحقیق ماللهند جمع آوری کرد و فرخی سیستانی که در آثار خود از خاطرات سفر با سلطان محمود غزنوی و فتح سومنات سخن می گوید، از جمله کسانی است که همراه سلطان غزنوی مدتی در هند اقامت داشته است.

بیشتر آثار مورد مطالعه غزنویان در افغانستان است و اطلاعات موجود بیشتر از طریق کتب و نگارشاتی است که توسط جهانگردان، شاعران، نویسندگان و محققان آن عهد مرقوم شده است.

به طور کلی دوره ا سلامی هند را می توان به دو بخش تقسیم کرد: یکی قبل از مغولها و دیگری مغولها.

در دوره اول تأثیرپذیری در معماری و  هنر، بیشتر تحت تأثیر هندیان بوده اما دوره بعد یعنی زمان مغولان بابری، تأثیرات  ایرانی هویداست.

دومین سلسله اسلامی در هند، توسط ترکمنهای غوری ایجاد شد. قطب الدین ایبک، سردار ترک به هند حمله و رشد و با شکستن حصار بزرگ لعل کوت، اقتدار خود را بر هند تثبیت کرد. سلطان قطب الدین به هنر و فرهنگ علاقمند بود و بناهای زیادی از خود به یادگار گذاشت. در دربار وی، شاعران و هنرمندان زیادی گرد آمده بودند. امیر خسرو دهلوی از شاعران معروف این عهد است که به طوطی هند معروف بود. در قلب افغانستان منطقه ای به نام غود وجود داشت که از همین نقطه، غوریان بر مناطق وسیعی از دریای خزر تا شمال هند دست یافتند. در دوره غوریان، ثبات اسلامی در هند بیشتر می شود. اگرچه در دوره های مختلف حکومتهای اسلامی در هند، راجپوتها (حکومت هندی) در بخشی از مناطق هند حکومت می کردند.

مسجد قوه الاسلام: که قطب الدین  نیز نامیده می شود از شاهکارهای هنری غوریان ترکمن است. بیشتر شهرت این بنا به مناره بلند 5/72 متری آن است که در قسمت فوقانی بارکتری شده و در فواصل معینی، ایوانهای راهرو مانند باریکی به صورت حلقه های افقی در آن مناره مذکور پنج طبقه تعبیه شده و هر طبقه رو به بالا دارای قطر کمتری است و با شیارهای عمودی تزئین شده است و نیز با کتیبه های تزئینی و خطوط کوفی و نسخ زینت یافته است. خطوط بکار رفته در مناره و شمایل کلی آن، برجهای ایرانی گنبدکاووس، برج مقبره ای مراغه، رادکان یزد و طغرل در شهر ری را به یاد می آورد. مسجد قوه الاسلام دارای گنبد بوده و به جای حجاری و نقاشی خدایان که ویژگی هند باستان را در معماری تشکیل می داده، کتیبه و علائم دینی اسلام نمود پیدا می کند.

اتفاق سنگ سرخ و مرمر از ویژگی های معماری هند است که در بیشتر بناها رعایت شده است. نیز ساخت مقصوره به صورت مشبک و با شیشه های قرمز و سنگ و مرمر رواج داشته است.

دانلود مقاله آماده CT ترانس جریان

CT ترانس جریان

ترانسفورماتور جریان دستگاهی است جهت تبدیل جریان زیاد بمقدار کم (معمولا 5 آمپر ) که برای وسائل اندازه گیری و رله های حفاظتی مناسب می باشد تعداد سیم پیچهای ثانویه این ترانسفورماتورها 2 یا 3 سری بودهکه یکسری برای وسائل اندازه گیری و بقیه برای سیستمهای حفاظتی مورد استفاده قرار می گیرد . ضمناکلاسهای دقت آنها نیز با یکدیگر متفاوت

CT ترانس جریان

ترانسفورماتور جریان دستگاهی است جهت تبدیل جریان زیاد بمقدار کم (معمولا 5 آمپر ) که برای وسائل اندازه گیری و رله های حفاظتی مناسب می باشد تعداد سیم پیچهای ثانویه این ترانسفورماتورها 2 یا 3 سری بودهکه یکسری برای وسائل اندازه گیری و بقیه برای سیستمهای حفاظتی مورد استفاده قرار می گیرد . ضمناکلاسهای دقت آنها نیز با یکدیگر متفاوت است.

ترانسفورماتور جریان بصورت سری در مدار جریان قرار گرفته وسائل حفاظتی و اندازه گیری نیز بصورت سریبه ثانویه ترانسفورماتور جریان متصل می گردند . دو سر سیم پیچ ثانویه ترانسفورماتورجریان اگر هیچ دستگاهیدر مسیر آن نباشد بایستی حتما اتصال کوتاه گردد.

ترانسفورماتورهای جریان با توجه به موارد مصرف آنها با نسبتهای تبدیل مختلفی طراحی و ساخته می شود در2۳۰ کیلوولت مورد استفاده واقع می شوند اشاره می گردد. / اینجا به چند نوع از آنها که در پستهای 63

الف- ترانسفورماتور جریان خطوط 230 کیلوولت

ولتاژ نامی این ترانسفورماتورها معمولا 245 کیلوولت بوده و جریان اولی ه آنها 2000 یا 1500 یا 1000 آمپر و23۰ کیلوولت ترانسفورماتورهای جریان 230 / ثانویه آنها دارای چند خروجی 1 آمپری است .در پستهای 63کیلوولت که در بی ترانسفورماتور یعنی بین ترانسفورماتور قدرت و دیژنگتور نصب می شود ، معمولا ظرفیتشانکمتر از ترانسفورماتورهای نصب شد ه در بی خط 230 کیلوولت می باشد. ظرفیت ترانسفورماتورهای جریان کهبرای بی ترانس استفاده می گردند 500 آمپر می باشد.

ب- ترانسفورماتورهای جریان 20 کیلوولت

63 کیلوولت / علاوه بر ترانسهای جریان 63 کیلوولت ترانسفورماتورهای جریان 20 کیلولوت نیز در پستهای 20مورد استف اده قرار می گیرند که به ترتیب در روی بوشینگهای 20 کیلوولت ترانس نصب می شوند و بصورتحلقوی بوده و ترانسفورماتورهای جریان منصوبه بر روی فیدرهای ورودی و خروجی 20 کیلوولت و فیدرهای63/ کوپلاژ 20 کیلوولت از نوع قالبی (رزین دار ) و یا حلقوی می باشند . ترانسهای دیگری نی ز در پستهای 20کیلوولت نصب می شوند که در مسیر نقطه صفر در بین نوترال و شبکه زمین پست به منظور تبدیل جریانگذرا از این مسیر در حال اتصال کوتاه فاز به زمین و پیدایش نامتعادلی در شبکه 20 کیلولوت می باشد . ضمنا

در حالتی که پست دارای حفاظت بدنه باشد ترانسهای جریان دیگری نیز در مسیر بدنه ترانس قدرت با زمین ونیز بدنه های بوبین نوترال و ترانس داخلی و پوسته کابل 20 کیلوولت با زمین نصب می گردند علاوه برترانسهای جریان مذکور ترانسهای جریان دیگری نیز برای تبدیل جریانهای مربوط به ولتاژهای فشار ضعیفپست بمنظور استفاده در وسائل اندازه گیری بکار برده می شوند.

حفاظت جریان زیاد (over current protection)

در یک سیستم انتقال یا توزیع ممکن است یک یا چند نوع حفاظت به کار گرفته شود. حفاظت فیدر شامل حفاظت جریان زیاد، حفاظت دیستانس وحفاظت پایلوت است.

حفاظت جریان زیاد، به طور طبیعی قدیمیترین سیستم حفاظتی است. حفاظت جریان زیاد نباید با حفاظت اضافه بار (over load) اشتباه شود. در حفاظت اضافه بار به طور معمول از رلهﻫایی استفاده می شود که زمان عملکرد آنﻫا با ظرفیت حرارتی بخش مورد حفاظت در ارتباط است. از طرف دیگر، هدف از حفاظت جریان زیاد بر طرف کردن خطا است.

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن  80  صفحه آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید

تحقیق در مورد تاریخچه منبت

تاریخچه منبت :

یکی از ظرایف صنایع دستی ایران که همچون دیگر انواع این صنعت پر پیشینه، تلفیق بلیغی از هنر و حوصله محسوب می‌شود و دست اندرکاران آن از مواد اولیه ارزان محصولاتی گرانبها با ارزشهای مصرفی و هنری فوق‌العاده بالا به وجود می‌آورند.

منبت، کاری است که از گذشته های دور در ایران رواج داشته و به رغم کم دوام بودن چوب در برابر عوامل جوی، درب کاخها، صندوقچه‌های روی مقابر، منابر مساجد و ... که از روزگاران قدیم به جا مانده است، دلیل خوبی بر گستردگی این هنر و رونق و رواجش در ادوار مختلف در کشورمان است.

بنا به اسناد و مدارک، منبت کاری در ایران متکی به سابقه‌ای بیش از 150 سال است و حتی عده‌ای از محققان به صراحت اظهار کرده اند که قبل از دوره ساسانیان نیز منبت کاری در ایران رواج داشته، ولی به خاطر عدم مقاومت چوب در برابر رطوبت و عوامل جدی آثاری از دوره های پیش از اسلام به دست نیامده است.

نگاهی به هنر منبت کاری در استان همدان بیانگر این واقعیت است که در استان همدان به دلیل وجود درختان فراوان و مساعد گردو، صنعت منبت کاری در شهرستانهای تویسرکان، ملایر و نهاوند رواج دارد.

در این مناطق عملیات کنده کاری تنها بر روی سرویس مبلمان کامل و سرویس خواب کامل صورت می گیرد و کالاهای دیگری همانند تابلو، قاب عکس و ... در زمره تولید منبت نیستند و به طور کلی در استان همدان عملیات نجاری و منبت کاری در داخل استان صورت می گیرد و در صورتی که قرار باشد سرویس مبلمان یا سرویس خواب در محل به دست مصرف کننده برسد کارهای تکمیلی دیگر آن یعنی نقاشی و سپس رویه کوبی نیز صورت می پذیرد و کار به صورت آماده به فروش می رسد و در صورتی که قرار باشد کالا به خارج از استان ارسال شود، خریداران کالا ترجیح می دهند که کالا را بدون رنگ و پارچه و به همان حالت خام منبت شده به شهرستان مورد نظر خویش منتقل و سپس در آنجا تکمیل کنند.

این کار به چهار دلیل تکمیل شدن به فراخور نیاز بازار و سلیقه مصرف کننده، کمتر بودن هزینه حمل و نقل، قطعات منفصل، کمتر شدن احتمال وارد آمدن خسارت به کالا بین راه و کمتر تمام شدن قیمت کالا برای بنکداران است.

به طور کلی در شهرستانهای تویسرکان، ملایر، نهاوند و همدان صنعت منبت کاری وجود دارد، ولی با توجه به تراکم شدید تولید در شهرستانهای تویسرکان، ملایر و نهاوند، سایر شهرستانهای ذکر شده چندان اهمیتی از این نظر ندارند، زیرا تعداد تولید کنندگان در آنها از تعداد انگشتان دست هم تجاوز نمی کند.

علاوه بر شهر تویسرکان و سرکان، این صنعت در روستای جیجانکوه، اشترمل، دولایی، احمدآباد، سید شهاب، عین آباد و چند روستای کوچک دیگر نیز وجود دارد.

در شهرستان تویسرکان حدود دو هزار و 550 واحد تولید سرویس مبلمان منبت و مصنوعات چوبی وجود دارد که پنج هزار و 100 نفر در این کارگاه ها شاغلند اما ناگفته نماند که به دلیل پراکندگی وسیع کارگاه ها در مناطق و نداشتن جواز کار توسط تعدادی از آنها و قابلیت ایجاد کارگاه به سرعت یا حتی جمع آوری آن امکان به دست آوردن آمار دقیق وجود ندارد.

بررسی وضعیت شهرستانهای همجوار همدان بیانگر آن است که تعداد کارگاه های منبت کاری، رویه کوبی و نقاشی در شهرستان ملایر حدود دو هزار و 400 کارگاه است که چهار هزار و 800 نفر در آنها شاغل هستند و علاوه بر شهر ملایر، این صنعت به شدت در روستای جوکار رواج دارد و حضور منبت کاران در چند روستای پراکنده دیگر از جمله دهنوآور، زمان آباد و حسین آباد و ... نیز مشاهده شده است.

از سال 1380 با هدف تجمیع واحدهای منبت کاری و ارائه خدمات لازم به آنها، خوشه منبت و مبلمان در حاجی آباد در نزدیکی شهر ملایر توسط شرکت شهرکهای صنعتی راه اندازی و تعدادی واحد نمونه احداث و به منبت کاران واگذار شد که فعال شدن این مجتمع کارگاهی می تواند گام مؤثری در جهت توسعه این صنعت باشد.

در شهر نهاوند نیز تعداد این کارگاه ها حدود 115 واحد است و میزان اشتغال این واحدها 345 نفر تخمین زده می شود و تعدادی واحد نجاری و رویه کوبی و نقاشی نیز وجود دارند که از صنایع جانبی منبت کاری محسوب می شوند.

شهرستان نهاوند نیز دارای استعداد بسیار مناسبی در زمینه توسعه صنعت منبت است، ولی در خصوص تجمیع آنها تاکنون اقدام خاصی صورت نگرفته است و شاید به نتیجه رسیدن مجتمع کارگاهی ملایر بتواند انگیزه ای برای انجام چنین کار مشابهی در این شهرستان به وجود آورد.

هندسه مناظر و مرایا - ناصر مقدم پور - هنر و گرافیک - پیام نور

کتاب هندسه مناظر و مرایا

تالیف ناصر مقدم پور 

منبه رشته هنر دانشگاه پیام نور

شامل 60 صفحه با فرمت pdf

هنر . طرح فیلمنامه . سحر خورشید طلوع کرد . نویسنده : مهندس محمد رضا دامغانی

طرح فیلمنامه

سحر خورشید طلوع کرد
زمان نمایش:
سریال : 12 قسمت 30 دقیقه ای .
فیلم سینمایی : 80   دقیقه .

 او اصالت خانواده را از دورات خفقان . انقلاب   . با گذر ازحوادث تلخ و شیرین . اوار بم و ... بیان می کند