تحقیق در مورد دوری از گناه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:27

هر عملى که انسان را از تکمیل و شکوفایى خود باز دارد و مانع سیر و پویایى انسانى و حرکت او به سوى خداوند شود «گناه» است. خداوند در هدایت حکیمانه خود تمامى این اعمال گناه آلود را براى ما روشن ‏ساخته است . تکالیف الهى - یعنى انجام دادن واجبات و ترک محرمات- غایتى جز تعالى معنوى انسان ندارد.

تأثیر گناه در آلوده کردن روح انسان مانند آلودگى ظاهرى بدن نیست. گناهان شخصیت و حقیقت وجود انسان را واژگونه و چهره انسانى او را به چهره‏اى حیوانى تبدیل مى‏کند . گناه تأثیرى واقعى ‏در شخصیت حقیقى انسان مى‏گذارد که با مرگ از بین نمى رود و با او به سرای دیگر منتقل می شود.

از ویژگیهاى حیات آخرت ظاهرشدن انسان با شخصیت حقیقى خود است که در دنیا با روش و منش و با خصلتهای ‏روحى زشت و زیبا براى خود ایجاد کرده است. در حیات آخرت، از چهره انسان‏نماى دنیایى خبرى نیست. در آنجا، هر انسان با شخصیت حقیقى ظاهر می شود. این شخصیت نشان دهنده عمل و رفتار او در دنیاست .

 دورى از گناه

گناهان به 3 دسته تقسیم می شود:

مهدویت و عقل‌گرایی (2)

نویسنده: حجت الاسلام حسین الهی نژاد

حکومت جهانی مهدوی و رشدیافتگی عقل

رشد عقل نظریرشد عقل عملی

أ. ایمان

ب. عبادت

ج. عدالت

د. اعتقاد به خدا

ه‍ . دوری از گناه

عقل ابزاری

نتیجه و ارزیابی

أ. تفاوت‌های کمی

ب. تفاوت‌های کیفی

مسأله دوری از گناه آثار گناه1. مانع معرفت است:2. مانع استجابت دعاست:3. مانع آرامش خاطر است:4. مانع شرم و حیاست:5. مانع طول عمر می‌شود:6. باعث تغییر نعمت می‌شود:

تحقیق در مورد عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:65

*توجه: مطالبی را که دراینجا قید می نماییم صرفا نظریه ایست شخصی و مسلماً دراین بین تضاد دیدگاهی وجو دارد پس ازشما خواننده عزیز خواهشمندیم که پش از مطالعه نظر خودرا ارائه نمایید که انشا اله باهم به نتایجی مثبت برسیم.

عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد ؟

پاسخ به این سوال بستگی به نوع دیدگاهی دارد که به این سوال می نگریم. و اما دیدگاه ما:

گفتیم که عدالت یعنی قراردادن هرچیزی درجای خودش درواقع عدالت همان ایجاد نظم و امنیت است. وایجاد عدالت ونظم تنها وقتی میسر می شود که در جامعه همبستگی و همدلی باشد.اما همانطور که واضح است به دلایل مختلف در یک حکومت و دریک دولت نظم حق ورودبه سیاست را دارد یکی از دلایل ورود عدالت به سیاست را میتوان به وجود آوردن امنیت وآرامش خاطر ملت و درکل در عدالت اجتماعی یافت. اگر از منظری مردمسالار بخواهیم پاسخی برای این سوال بیابیم بلاشک پاسخ این است که عدالت درسیاست و حکومت ابزاری برای ایجاد امنیت و نظم در یک جامعه جغرافیایی و نحوه تعامل آن جامعه با جوامع دیگر در جهت حفظ منافع ملی جامعه اصلی و بدیهی است که در این دیدگاه همه افراد ساکن در جامعه مادر دارای حقوقی یکسان هستند که هیچ ارتباطی به مذهب و دینداری آنها ندارد. در این دیدگاه اگر یک باز نگری به عالم سیاست بکنیم می بنیم که عدالت نه فقط در ایران بلکه در تمام دنیا یک سری کارهایی هستن که باعث حفظ حکومت یا بهتر بگوییم حفظ همبستگی ملی می شود که درسایه ی اینکارها خونریزی، دروغ، حق کشی ،فقر و خیلی کارهای دیگر را میتوان درجامعه به حد قابل کنترلی رساند. باید توجه داشت که:

ایجادعدالت دریک اجتماع فقط به امور شخصی محدود نمی شود و تنها برای اداره زندگی فردی نیست، بلکه برای تنظیم و اداره کل جامعه است

عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد؟

میدونی ارسطو چی گفته؟

هیچ فضیلتى از عدالت کامل‏تر نیست.

مساوات و عدالت...

میسر شدن عدالت با محدوده اختیارات دولت

جایگاه عقل چیست و جایگاه مصلحت کدام است؟

مفهوم عدالت

حوزه های عدالت اجتماعی:

عدالت

                                                 عدالت و تیپ بدنی

 مفهوم عدالت اجتماعی 

مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعى‏

برابرى و مساوات‏

 قانون‏مندى‏

 اعطاى حقوق‏

 توازن‏

مقدمه‏

الف) مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعى‏

1 - برابرى و مساوات‏

2 - قانون‏مندى‏

3 - اعطاى حقوق‏

4 - توازن‏

ب) سازوکارهاى تحقق عدالت اجتماعى‏

1 - وجود عدالت در کارگزاران‏

2 - سازو کارهاى سیاسى‏

2 - 1 - مشارکت سیاسى‏

2 - 2 - گزینش سیاسى‏

2 - 3 - امنیت‏

3 - سازوکارهاى اقتصادى‏

3 - 1 - اقدامات دولت براى تحقق عدالت اقتصادى‏

4 - سازوکارهاى فرهنگى‏

پى‏نوشت‏ها

مانند طلبه‏اى با او رفتار کنید

مخارج اضافه نمى‏داد

نمى‏توانم پولى به تو بدهم

هیچ فرقى نیست

نمى‏دانیم کدام را بیشتر دوست دارند

هیچ امتیازى قائل نشدند

فرقى بین اینها نیست

تفاوتى در رفتارشان نبود

دقت کنید تبعیض نباشد

دقت شود تفاوتى نباشد

عدالت اسلامى را برقرار مى‏کنیم

اگر تخلفى مشاهده کردید

آزادی فعالیت انتقاد کردن را داشته باشم

برگرفته شده از کانون اندیشه جوان  

مقدمه:

"مفهوم عدالت"

عدالت عبارت است از رفتار مطابق قانون".

"عدالت آن معشوق مطلق است که انسانها از آن فرار می کنند!"

عدالت است که طعم حیاتی قانون را به ما می چشاند

و به طور کلی

عدالت یعنی حیات و ظلم یعنی مرگ و نابودی و نیستی.

عدالت حق است

مقاله عدالت ترمیمی و حقوق بزه دیده اصلاح تدریجی نظام عدالت کیفری یا تغییر الگو؟

فایل بصورت ورد (قابل ویرایش) و در 13 صفحه می باشد.

چکیده:

نقش بزه‌دیدگان در فرایند عدالت کیفری همواره طی تحولات صورت گرفته در نظام کیفری پررنگ‌تر گردیده است، به طوریکه رویکرد حقوق کیفری مجرم مدار به تدریج به سمت حقوق کیفری بزه دیده مدار متمایل گردیده است. این امر شاید به دلیل سهم انکارناپذیر بزه‌دیده و لزوم توجه به آن جهت تحقق هر چه بیشتر عدالت کیفری و همچنین ضرورت تلاش برای فراهم نمودن تشفی خاطر و ارضای نیازهای بزه دیده‌گان از جرم می‌باشد.

بر اساس همین رویکرد، عدالت ترمیمی با تاکید بر فراهم نمودن امکانات جبران خسارت از بزه‌دیدگان و به یاری طلبیدن جامعه مدنی در کنار دولت جهت نیل به این هدف، جلوه‌ای از سیاست جنایی مشارکتی را به تصویر کشیده است. در این مقاله، نویسنده در مقام بیان و تشریح اهمیت جبران خسارت از بزه دیده‌گان، کارکردهای عدالت ترمیمی، لزوم انجام اصلاحات تدریجی در نظام عدالت کیفری، و فراهم نمودن ساز و کارهایی به منظور بزه دیده مدار نمودن حقوق کیفری البته بدون آنکه از بزهکاران غفلت شود و اساساً بررسی امکان تغییر الگو و جایگزین نمودن عدالت ترمیمی با عدالت کیفری سرکوبگر و پیامدهای ناشی از آن می‌باشد.

تحقیق:عدالت ،‌ معیشت ، فرهنگیان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:5

 فهرست مطالب

تامین زندگى کارمندان

معیشت

حقق و اجرای عدالت ، حل مشکلات معیشتی توده مردم و ایجاد رفاه اجتماعی سه جزء جدایی ناپذیر است که دولت نهم تحقق آنرا به عنوان شعار و خط مشی خود سرلوحه تمام اقدامات خویش قرار داده و تمام هم و غم خود را نسبت به حل مشکل اساسی در این سه حوضه معطوف نموده است . بدون تردید توفیق در هر یک از این سه حوزه مستلزم عملی شدن و تحقق توامان آنها بوده و هست .         

اگر عدالت بعنوان زیربنای استوار و مستحکم در عمل و گفتار دولتمردان و دست اندرکاران امر بصورت مخاطب قرار نگیرد یعنی توان نسبت به حل مشکلات معیشتی جامعه متوقع بود  و لا جرم  بدنبال ایجاد و افزایش رفاه اجتماعی در غالب چنین ساختاری بود .

مقاله:اجراى احکام و اصول سیاسى اسلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:36

فهرست مطالب

مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعى‏

1-برابرى و مساوات‏

2-قانون‏مندى‏

3- اعطاى حقوق‏

5-توازن‏

2- سازو کارهاى سیاسى‏

1-2مشارکت سیاسى‏

2 - 2 گزینش سیاسى‏

3-  سازوکارهاى اقتصادى‏

1- 3اقدامات دولت براى تحقق عدالت اقتصادى‏

2 - 3 - مشارکت اقتصادى مردم در تأمین عدالت اقتصادى‏

4 سازوکارهاى فرهنگى‏

پى‏نوشت‏ها

پژوهش حاضر با هدف بیان مفهوم و سازوکارهاى تحقق عدالت اجتماعى تدوین شده است. در این پژوهش، نخست مفهوم عدالت ذیل چهار بُعد مورد بررسى قرار گرفته است تا تصویرى ملموس‏تر از عدالت حاصل آید و سپس سازوکارهاى تحقق عدالت اجتماعى با هدف تحقق ابعاد تعریف شده براى عدالت، علاوه بر سطح کارگزاران، در عرصه‏هاى سیاسى، اقتصادى و فرهنگى بحث شده است.جراى احکام و اصول سیاسى اسلام، هدف اصلى نظریه‏پردازى‏هاى سیاسى است. تأملات نظرى درباره مفاهیمى چون عدالت، آزادى، برابرى، جامعه مدنى و ... هنگامى مورد قبول و مؤثر واقع مى‏شود که با در نظر گرفتن شرایط اجتماعى، فرهنگى، سیاسى و اقتصادى جامعه، زمینه‏هاى اجرا و عملى شدن بیشترى براى آنها فراهم شود. بى‏تردید، هدف از تولید علم و نظریه‏پردازى در جامعه کنونى ایران، رفع مشکلات نظرى براى شفاف شدن مسیر عمل است. پژوهش حاضر نیز به بیان شاخص‏ها و ابعاد عینى‏تر عدالت اجتماعى براى بالا بردن توان عملى و اجرایى آن در جامعه مى‏پردازد. وقتى تصویر ذهنى کارگزاران از عدالت اجتماعى شفاف‏تر گردد، مى‏توان به تحقق عدالت در جامعه امیدوار شد.